Αυτό ήταν το κείμενο της κατάρας με την οποία ο Σπινόζα εκδιώχθηκε στις 27 Ιουλίου 1656 από την εβραϊκή κοινότητα του Άμστερνταμ: (μετάφραση από μένα από την ολλανδική μετάφραση του ισπανικού πρωτοτύπου όπως παρατίθεται στον Jan en Annie Romein, Erflaters van onze Beschaving, 1977 )« Σύμφωνα με την απόφαση των Αγγέλων και την κρίση των Αγίων, απαγορεύουμε, απορρίπτουμε, καταδικάζουμε και καταρώμεθα τον Μπαρούχ ντε Εσπίνοζα, με την άδεια του Αγίου Θεού και με την άδεια ολόκληρης της ιερής εκκλησίας, για τα ιερά Βιβλία του Νόμου με τις 613 εντολές που περιέχονται σε αυτό, με το ξόρκι με το οποίο ο Ιησούς έδεσε την Ιεριχώ, με την κατάρα με την οποία ο Ελισσέα καταράστηκε τα αγόρια και με όλες τις κατηγορίες που γράφτηκαν στον Νόμο. Είναι κατάρα τη μέρα και κατάρα τη νύχτα. Να είναι κατάρα όταν ξαπλώνει, και να είναι κατάρα όταν σηκώνεται. Να είναι κατάρα όταν βγαίνει και να είναι κατάρα όταν μπαίνει. Είθε ο Θεός να μην τον συγχωρήσει. Η οργή και ο θυμός του Κυρίου θα ignite ανάψει αυτόν τον άνθρωπο και θα του ρίξει όλες τις κατάρες που γράφονται στο Βιβλίο του Νόμου. Και ο Κύριος θα εξαφανίσει το όνομά του κάτω από τον Ουρανό και ο Κύριος θα τον χωρίσει στην καταστροφή του από όλες τις φυλές του Ισραήλ με όλες τις κατάρες του Ουρανού, οι οποίες είναι γραμμένες στο Βιβλίο του Νόμου. Εσείς, ωστόσο, που συμμορφώνεστε στον Κύριο τον Θεό σας, ζείτε όλοι σήμερα. "
… Μετά τις αναφερόμενες λέξεις που περιείχαν την ιερή κατάρα, υπήρχε επίσης η συνταγή στα μέλη της εκκλησίας, στα οποία απαγορεύτηκε να επικοινωνούν μαζί του προφορικώς και γραπτώς, που δεν μπορούσαν να του κάνουν καμία εύνοια, ούτε να μείνουν μαζί του κάτω από τη στέγη του, ή ακόμη και μέσα σε τέσσερα τετράγωνα από αυτόν και να μην διαβάσει τίποτα γραμμένο από αυτόν. "
Η γραπτή υπεράσπιση του Spinoza που ήταν επίσης στα ισπανικά έχει χαθεί. Αλλά το Tractatus Theologico-Politicus υποτίθεται ότι το περιέχει σε μια κάπως αλλοιωμένη μορφή. Μία από τις κύριες αιρέσεις του είναι ότι η Βίβλος δεν περιέχει το λόγο του Θεού.
(Το πρωτότυπο αυτού του Tractatus αναφέρει στη σελίδα του τίτλου ότι δημοσιεύθηκε στο Αμβούργο, αλλά στην πραγματικότητα δημοσιεύτηκε στο Άμστερνταμ)
This was the text of the curse with which Spinoza was expelled on 27th July 1656 from the Jewish community of Amsterdam: (translated by me from the Dutch translation of the Spanish original as it occurs in Jan en Annie Romein, Erflaters van onze Beschaving, 1977)
“ “In accordance with the decision of the Angels and the judgment of the Saints, we banish, reject, condemn and curse Baruch de Espinoza, with the permission of the Holy God and with the permission of this whole holy congregation, for the holy Books of the Law with the 613 precepts contained therein, with the spell with which Joshua bound Jericho, with the curse with which Elisha cursed the boys, and with all the accusations written in the Law. He is cursed by day and cursed by night; be he cursed when he lies down, and be he cursed when he gets up; be he cursed when he goes out, and be he cursed when he comes in. May God not forgive him. The wrath and anger of the Lord will ignite this man and cast on him all curses written in the Book of the Law. And the Lord will wipe out his name under Heaven, and the Lord will separate him to his destruction from all the tribes of Israel with all the curses of Heaven, which are written in the Book of the Law. You, however, who adhere to the Lord your God, you all live today. ”
…After the cited words containing the sacred curse, there was also the prescription to the members of the congregation, who were forbidden from communicating with him verbally and in writing, who could not do him any favor either, nor stay with him under his roof or even within four cubits of him, and not read anything written by him.”
Spinoza’s written defence that was also in Spanish is lost. But his Tractatus Theologico-Politicus suppposedly contains it in a somewhat altered form. One of his main “heresies” is that the Bible does not contain the word of God.
(The original of this Tractatus mentions on the title page that it was published in Hamburg, but it was in fact published in Amsterdam)
