θεοῖς σωτῆρσιν ἔθυον καὶ ἀναθήματα ἀνέθηκα

θεοῖς σωτῆρσιν ἔθυον καὶ ἀναθήματα ἀνέθηκα
θεοῖς σωτῆρσιν ἔθυον καὶ ἀναθήματα ἀνέθηκα

NOT IN THIS "NEW GREECE" - ΟΧΙ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ "ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ"

NOT IN THIS "NEW GREECE"  - ΟΧΙ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ "ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ"
NOT IN THIS "NEW GREECE" - ΟΧΙ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ "ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ"

Friday, January 31, 2020

Υπάρχουν παντού μαύρες πέτρες και κύβοι...

 
 
Υπάρχουν παντού μαύρες πέτρες
και κύβοι.
Αντιπροσωπεύουν κάτι απειλητικό και κακό, που σχετίζεται με τον Κρόνο;
Βρείτε το!

 

Το υπουργείο Παιδείας καλεί τους μαθητές να συμμετάσχουν σε ημερίδα (παρά)θρησκευτικής οργάνωσης

 
 
Το υπουργείο Παιδείας καλεί τους μαθητές να συμμετάσχουν σε ημερίδα (παρά)θρησκευτικής οργάνωσης.

 Έγγραφο με το οποίο ενημερώνει για την ημερίδα με θέμα «Σύγχρονη Παιδεία και Ελληνορθόδοξη Παράδοση» που διοργανώνει η Πανελλήνια Ένωση Γονέων «Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ» απέστειλε το υπουργείο Παιδείας προς τις Διευθύνσεις Εκπαίδευσης και τα σχολεία της Αττικής, έτσι ώστε να κληθούν αντίστοιχα οι εκπαιδευτικοί και οι μαθητές των 15μελών συμβουλίων Λυκείων της Αττικής. Η Πανελλήνια Ένωση Γονέων «Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ» είναι μεταξύ των οργανώσεων που συμμετέχουν στο «κίνημα» κατά των αμβλώσεων «Αφήστε με να ζήσω», ενώ το 2009 ζητούσε να μη μπει το μάθημα της σεξουαλικής αγωγής στα σχολεία υποστηρίζοντας ότι στον σχετικό διάλογο πρέπει να συμμετάσχουν όλοι «εμπλεκόμενοι» φορείς, εννοώντας την εκκλησία.
Το έγγραφο του υπουργείου Παιδείας που καλεί στην εκδήλωση της Χριστιανικής Αγωγής:
Σας ενημερώνουμε ότι η Πανελλήνια Ένωση Γονέων “Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ” διοργανώνει την ημερίδα “Σύγχρονη Παιδεία και Ελληνορθόδοξη Παράδοση” που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή, 09 Φεβρουαρίου 2020 και ώρα 5:00 μ.μ., στο Ξενοδοχείο Caravel (Λ. Βασιλέως Αλεξάνδρου 2, Αθήνα, METRO, Σταθμός «Ευαγγελισμός»).
 
Η Πανελλήνια Ένωση Γονέων “Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ” προσκαλεί τα 15μελή Μαθητικά Συμβούλια Λυκείων της Περιφέρειας Αττικής να συμμετάσχουν στην ημερίδα με ηλεκτρονικές απαντήσεις στο θέμα: «ΜΑΘΗΤΕΣ ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΣΚΕΠΤΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΝ».
Οι προτάσεις τους πρέπει να σταλούν ηλεκτρονικά στην ηλεκτρονική διεύθυνση: pvasilios7@yahoo.com (Υπεύθυνος επικοινωνίας: π. Βασίλειος Κοκολάκης) έως 30 Ιανουαρίου 2020. Οι καλύτερες θα διαβαστούν στην ημερίδα από εκπροσώπους των 15μελών, εφόσον το επιθυμούν.
(…)
Παρακαλούμε για την ενημέρωση όλων εκπαιδευτικών Π.Ε. και Δ.Ε. των σχολικών μονάδων αρμοδιότητάς σας, καθώς και των μαθητών/τριών των 15μελών Μαθητικών Συμβουλίων Λυκείων της Περιφέρειας Αττικής. Τέλος, σημειώνεται ότι η μετακίνηση και η συμμετοχή των σχολικών μονάδων στην εν λόγω ημερίδα θα γίνει χωρίς δαπάνη για το Δημόσιο.

ΝΕΜΕΣΙΣ. H κόρη του Ερέβους και της Νύχτας




ΝΕΜΕΣΙΣ . H κόρη του Ερέβους και της Νύχτας που τιμωρέι την αχαλίνωτη Ασυδοσία των ανθρώπων και την έπαρση των θνητών απένατι στούς Συμπαντικούς Νόμους είναι η Συμπαντική Ζυγαριά που απονέμει αέναα Δικαιοσύνη.

 Ορφικός Ύμνος 61
στην Νέμεσι
 τη βασίλισσα την πανίσχυρη,
μέσω της οποίας αποκαλύπτονται οι πράξεις των θνητών ανθρώπων, την αιώνια, την αξιοσέβαστη, με την απεριόριστη όραση,
εκείνη που αγκαλιάζει με το ορθό και το δίκαιο
 σε κάθε θνητό είναι γνωστή η επιρροή σου,
και οι άνθρωποι βογγούν πίσω από τα δίκαια δεσμά σου,
γιατί κάθε σκέψη καλά κρυμμένη στο μυαλό,
ξεκάθαρα αποκαλύπτεται στη θέα σου.
Έλα ευλογημένη και ιερή Θεά, εισάκουσε την προσευχή μου,
και βάλε στη φροντίδα σου τη ζωή του πιστού σου,
την αγαθοεργή σου βοήθεια δώσε στην ώρα της ανάγκης,
και άφθονη ισχύ στη δύναμη της λογικής,
τις σκέψεις τις ασεβείς, τις αλαζονικές και τις χαμερπείς διώξε
 μακριά.

ΓΟΡΓΩ. Η ΣΥΖΥΓΟΣ ΤΟΥ ΛΕΩΝΙΔΑ

 
 
ΓΟΡΓΩ. Η ΣΥΖΥΓΟΣ ΤΟΥ ΛΕΩΝΙΔΑ
 
 Η Γοργώ (γεννήθηκε περίπου το 510 π.α.χ.χ.) ήταν θρυλική βασίλισσα της Σπάρτης, κόρη του βασιλιά Κλεομένη Α' και σύζυγος του Λεωνίδα. Από μικρή ηλικία παρακολουθούσε τα δημόσια θέματα και είναι μια σπάνια περίπτωση Ελληνίδας που εμφανίζεται να διαδραματίζει τον δικό της ρόλο στην Ιστορία της Αρχαίας Ελλάδας. Ο Λεωνίδας παντρεύτηκε την εικοσάχρονη Γοργώ στα τέλη της δεκαετίας του -490, όταν εκείνη είχε φτάσει σε ηλικία γάμου που για τις γυναίκες της Σπάρτης ήταν στο τέλος της εφηβείας. Η Γοργώ είναι εκείνη που είπε την διάσημη φράση "Ή ταν ή επί τας" στον Λεωνίδα, πριν εκείνος φύγει για τη μάχη των Θερμοπυλών, τονίζοντας με αυτόν τον τρόπο το εθνικό χρέος του άνδρα της και δείχνοντας το θάρρος με το οποίο αντιμετώπιζαν οι Αρχαίες Ελληνίδες, ως σύζυγοι ή ως μητέρες, την προοπτική να χάσουν τους άνδρες συγγενείς τους για την πατρίδα. Επίσης η Γοργώ θεωρώντας αναπόφευκτο τον θάνατο του Λεωνίδα στη μάχη, τον ρώτησε τι έπρεπε να κάνει και εκείνος της απάντησε: "Να παντρευτείς έναν καλό άνδρα και να γεννήσεις καλά παιδιά". Το 500 π.α.χ..χ, όταν η Γοργώ ήταν περίπου 9 ετών, ο πατέρας της επέστρεψε στο σπίτι συνοδευόμενος από έναν ξένο, τον Αρισταγόρα από την Μίλητο. Ο Αρισταγόρας είχε πάει στην Σπάρτη για να προσπαθήσει να πείσει τον Κλεομένη να υποστηρίξει την σχεδιαζόμενη επανάσταση των ιωνικών και των άλλων Ελληνικών πόλεων τις Μικράς Ασίας εναντίον του Μεγάλου Βασιλιά της Περσίας, Δαρείου Α'. Ο Κλεομένης όμως αρνήθηκε την πρότασή του, επειδή δεν ήθελε να στείλει τον σπαρτιατικό στρατό στην ενδοχώρα της Μικράς Ασίας μακριά από τα πάτρια εδάφη, λέγοντας στον Αρισταγόρα να εγκαταλείψει την Σπάρτη πριν από τη δύση του ήλιου. Ο Μιλήσιος τότε, πρόσφερε στον βασιλιά δέκα τάλαντα. Τότε παρενέβη η μικρή Γοργώ λέγοντας: "Πατέρα, αυτός ο ξένος προσπαθεί να σε διαφθείρει". Το περιστατικό αυτό το οποίο περιγράφει ο Ηρόδοτος, δείχνει ότι η Γοργώ ήταν, παρά το νεαρό της ηλικίας της, μια συνετή δύναμη πίσω από τον θρόνο. Δεκαπέντε περίπου χρόνια μετά από το παραπάνω περιστατικό, όταν ο Κλεομένης είχε πια πεθάνει, η Γοργώ εμφανίζεται να παρεμβαίνει για δεύτερη φορά και με πολύ πιο καθοριστικό τρόπο στην ιστορία της Σπάρτης και της Ελλάδας. Η Γοργώ είχε παντρευτεί τον Λεωνίδα και είχε γιο τον Πλείσταρχο, μελλοντικό βασιλιά. Τότε ένας αγγελιοφόρος έφτασε στην Σπάρτη μεταφέροντας δύο φαινομενικά άγραφες ξύλινες πινακίδες που ήταν καλυμμένες με κερί και δίπλωναν η μία πάνω στην άλλη. Κανείς από όσους τις είδαν δεν μπόρεσε να μαντέψει το μήνυμα που έκρυβαν οι πινακίδες εκτός από την Γοργώ, η οποία είπε ότι αν έξυναν το κερί, θα έβρισκαν ένα μήνυμα γραμμένο πάνω στο ξύλο. Πράγματι η Γοργώ είχε δίκιο και το μήνυμα των πινακίδων ήταν ιδιαίτερα σημαντικό αφού το είχε στείλει ο εξόριστος πρώην βασιλιάς Δημάρατος, για να προειδοποιήσει τους Σπαρτιάτες για την απόφαση του Ξέρξη να εκστρατεύσει εναντίον της Ελλάδας. Το γεγονός αυτό δείχνει ότι η Γοργώ ήταν μια ευφυής και οξυδερκής προσωπικότητα, που είχε την δυνατότητα να παρεμβαίνει στον δημόσιο βίο. Ο Πλούταρχος, στο έργο του "Λακαινών Αποφθέγματα", αποδίδει στη Γοργώ κάποια αποφθέγματα που αποκαλύπτουν τη δυναμική προσωπικότητά της. Ένα από αυτά αναφέρεται στο υποτιθέμενο πρόβλημα αλκοολισμού που είχε ο πατέρας της, τον οποίο η Γοργώ προειδοποιεί ότι όσο περισσότερο κρασί πίνουν οι άνθρωποι, τόσο περισσότερο άσωτοι και εξαχρειωμένοι γίνονται. Ένα άλλο, αφορά στην περίπτωση όπου όταν ένας ξένος της πρόσφερε μια στολή με πολλά στολίδια, εκείνη των απώθησε και του είπε: "Φύγε από δω! Δεν είσαι άξιος να κάνεις ούτε ό,τι κάνουν οι γυναίκες". Τέλος, όταν κάποια γυναίκα της Αττικής την ρώτησε: "Γιατί μόνο εσείς, οι Λάκαινες, έχετε εξουσία πάνω στους άνδρες;", η Γοργώ απάντησε: "Επειδή είμαστε και οι μόνες που γεννάμε άντρες". Η απάντησή της δείχνει τον σημαντικό ρόλο που έπαιζαν οι Σπαρτιάτισσες ως μητέρες και ως σύζυγοι.
 
 
 

Η λέξη «Παγανιστής» είναι ένας υποτιμητικός όρος για τους Έλληνες

 
 
Παγανιστής
 
Η λέξη «Παγανιστής» προέρχεται από την λατινική λέξη pagani που σημαίνει τον αγρότη και είναι ένας υποτιμητικός όρος που χρησιμοποιείτο από τους αρχαίους αστούς Χριστιανούς για να περιγράψει τους Έλληνες που συνέχισαν στις παλιές πνευματικές και φιλοσοφικές τους παραδόσεις. Ως εκ τούτου, δεν υπάρχει κάτι τέτοιο όπως ο «Παγανισμός», καθώς είναι ένας χλευασμός για όσους δεν συμφωνούν με  τις λατρείες του Αβραάμ και δεν δέχονται ένα παράξενο κατασκεύασμα νόμων και αιτημάτων από τον αόρατο μπαμπά στον ουρανό και τους ένθερμους πιστούς στη σωτηρία.
Η μορφή του ηλιακού σωτήρα, με το ζωδιακό περιβάλλον των δώδεκα συμβόλων, δύσκολα θεωρείται  πρωτότυπη.
Είναι όλα μόνο μία αλληγορική μυθολογία και το προϊόν της ανθρώπινης θέλησης και φαντασίας. Η μυθολογία ήταν ένα πολύ σημαντικό κομμάτι του πρώιμου πολιτισμού και ήταν στην πραγματικότητα η πρώτη μορφή εκπαίδευσης. Οι ιδέες συχνά περνούσαν ανάμεσα στις φυλές και οι περισσότεροι πολιτισμοί παρήγαγαν θεμελιώδεις μύθους, κοσμολογία και μεταφυσική για να εξηγήσουν την αντίληψή τους για την πραγματικότητα και να ενσταλάξουν την αίσθηση του σκοπού για να προχωρήσουν στο μέτρο του δυνατού πέρα από την βασική πρωτόγονη ύπαρξη.
Οι Πυθαγόρειοι είχαν απείρως μεγαλύτερη επιρροή στον κλασσικό πολιτισμό απ' ό, τι οι χριστιανοί είχαν ποτέ. Ήταν οι πρώτοι Πατέρες της Εκκλησίας και οι Επίσκοποι που, για να καλύψουν την προφανή θρησκευτική λογοκλοπή, προσπάθησαν να καταστρέψουν κάθε κομμάτι της αρχαίας λογοτεχνίας από το οποίο είτε δανείστηκαν, είτε ήταν αντίθετο με τη δογματική τους παγκοσμιότητα. Ήταν οι Μπολσεβίκοι της εποχής και ήταν εξ’ ίσου καταστροφικοί για τον πολιτισμό, τη γνώση και την κληρονομιά.
Η συγκέντρωση της ισχύος μπορεί να είναι ταυτόχρονα ηλίθια και επικίνδυνη.
 
 
"Pagan" comes the Latin pagani meaning villager, and was a derogatory term used by the chiefly urbanite early Christians, to describe Hellenes who continued in their old spiritual or philosophical traditions. As such there is no such thing as "Paganism", being as it is a broad-brush slur against those who don't subscribe to the Abrahamic cults and accept a bizarre concoction of laws and demands from the invisible sky-Daddy  and his feverish believers in salvation.
The solar-saviour figure, with a zodiacal entourage of twelve is hardly original though, is it?
It's all just allegorical mythology and the product of human will and imagination. Story-telling was a very important part of early civilisation and was effectively the first form of education. Ideas would often be passed between tribes and most civilisations produced foundational myths, cosmology and meta-physics to explain their perception of reality and instill a sense of purpose to progress as far as possible beyond base existence.
The Pythagoreans were infinitely more influential to classical civilisation than the Christians ever were. It was the early Church fathers and Bishops who in order to cover up the obvious religious plagiarism sought to destroy every piece of ancient literature that they either borrowed from, or was contrary to their dogmatic universalism . They were the Bolsheviks of their time and equally as destructive to civilisation, knowledge, and heritage.
Centralising power can be both stupid and dangerous.
 
 
 

Wednesday, January 29, 2020

Τιμή στους Τριτοπάτορες των Ελλήνων Πρωτοκλέα, Ἀμαλκείδην, Πρωτοκρέοντα;

 

 
 
ΗΟΡΟΣ ΗΙΕΡΟ ΤΡΙΤΟΠΑΤΡΕΟΝ HABATON 
ορόσημο του ιερού των Τριτοπατρέων.
Μην εισέρχεστε
 
Τέτοια ημέρα* οι Έλληνες τιμούσαν στο ιερό αλσύλλιο του Κεραμεικού τους κοινούς τους προπάτορες και όλες τις προγονικές ψυχές. Η προγονολατρεία είναι εγγενές στοιχείο όλων των εθνικών θρησκειών, την οποία έχασαν όσα έθνη υπέκυψαν στη λαίλαπα του μονοθεϊσμού. Ποιος ξερει τους Τριτοπάτορες των Ελλήνων Πρωτοκλέα, Ἀμαλκείδην, Πρωτοκρέοντα; Ποιος δεν ξέρει τους Προπάτορες των Ιoυδαiωv Αβραάμ, Ισαάκ, Ιακώβ;
 
 *Απο τη σημερινή δύση του Ηλίου μέχρι την αυριανή που σύμφωνα με το πάτριο ημερολόγιο είναι η 21η ημέρα του μήνα Μουνιχιώνα για τους Αθηναίους και Αρτεμισίου για τους Μακεδόνες και τους Λακεδαιμονίους.
 
 
 ~ΜΕΡΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΠΑΤΟΡΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΓΟΝΟΛΑΤΡΕΙΑ~
 
Τα Τριτοπατρεία είναι υπαίθρια, απλά, φυσικά τεμένη όπου οι Έλληνες προσέφεραν και θυσίαζαν υπέρ των κοινών Προπατόρων αλλά και των προγονικών ψυχών εκάστου οίκου. Ένα τέτοιο ιερό βρέθηκε κατα τις ανασκαφές του 1909-1910 στη νεκρόπολη του Κεραμεικού (έχει βρεθεί και στο Μαραθώνα και στη Δήλο).
Το Τριτοπατρείο περιβάλλεται από πολύ χαμηλό πλινθόκτιστο τοίχο και στο εσωτερικό του υπάρχει ιερό αλσύλλιο στο οποίο απαγορευόταν η πρόσβαση όπως μας πληροφορεί το λίθινο ορόσημο που βρέθηκε στο Κεραμεικό με την επιγραφή ΗΟΡΟΣ ΗΙΕΡΟ ΤΡΙΤΟΠΑΤΡΕΟΝ HABATON.
Τα Τριτοπατρεία αφιερώνονταν στα σταυροδρόμια, όπως κι αυτό του Κεραμεικού που βρίσκεται στη διαστάυρωση της Οδού των Τάφων και της Ιεράς Οδού που οδηγούσε στην Ελευσίνα. Αυτό μας θυμίζει τους Lares Compitales της συγγενικής στον Ελληνισμό ρωμαϊκής θρησκείας που τίθονταν επίσης στα σταυροδρόμια και υποστασιοποιούσαν τα προγονικά πνεύματα του τόπου.
O Φανόδημος μας πληροφορεί ότι οι νεόνυμφοι Αθηναίοι επκαλούνταν την αρωγή των Τριτοπατόρων ("ὑπὲρ γενέσως παίδων ὅταν γαμεῖν μέλλωσιν"), ενώ από το μάντη Φιλόχορο μαθαίνουμε ότι οι Τριτοπάτορες ήταν τα πρώτα παιδιά της Γαίας και του Απόλλωνος. Τα Ορφέως "Φυσικά" μας δίνουν την πληροφορία ότι οι Τριτοπάτορες ήταν και "θυρωροὶ καὶ φύλακες τῶν ἀνέμων".
Αυτό το τελευταίο οδήγησε τον κλασικο φιλόλογο και μελετητή της ελληνικής θρησκείας Arthur Bernard Cook να διατυπώσει την εξής σκέψη που σχετιζεται και με την ριζωμένη στον Ελληνισμό δοξασία περί μετεμψύχωσης:
 "Αν οι Τριτοπάτορες ήταν αφενός οι προγονικές ψυχές και αφετέρου άνεμοι, αυτό είναι μία ακόμη απόδειξη του ισχυρισμού μας ότι στην πρωτόγονη ελληνική αντίληψη οι άνεμοι είναι ψυχές και οι ψυχές άνεμοι. Οι Τριτοπάτορες, δηλαδή οι προ-προπαππούδες, επικαλούνταν για τη γέννηση των παιδιών. Αυτοί ήταν που έδιναν ζωή στην κάθε επερχόμενη γενεά με την μορφή ανέμου ή πνοής. Κάθε βρέφος ζούσε επειδή στο σώμα του είχε εισέλθει (εν είδει πνοής ή ανέμου) η ψυχη κάποιου πολύ παλιού προγόνου." (Zeus: A Study in Ancient Religion, 1940)
 
Μετά τον υποχρεωτικό προσηλυτισμό των Ελλήνων στο υπερεθνικό οικουμενικό δόγμα του יהושע (Yehoshua/"Ιησού" = ο Ιεχωβά σώζει) χάθηκε, όπως ήταν επόμενο, αυτή η πανάρχαια τελετουργική απότιση τιμών σε Προπάτορες και Προγονικές Ψυχές.
Ωστόσο, η τιμή σε προπάτορες υπάρχει και στη νέα θρησκεία για την οποία υπάρχει και ειδική εορτή. Εδω και αιώνες ο ελληνικός λαός τιμάει κάθε "Κυριακή των Προπατόρων" τους Προπάτορες του Ισραήλ, οι οποίοι είναι πνεύματι και δικοί του προπάτορες.
 
 (Δέξασθαι χαρὰν οἱ πάλαι Προπάτορες/Βλέποντες ἐγγίζοντα Xριστὸν Μεσσίαν/Γήθεο Ἀβραάμ, ὅτι Πρόπαππος Χριστοῦ ἐδείχθης. Πατέρων μνήμην σήμερον....Ἀδὰμ ἀνευφημήσωμεν, Ἄβελ, Σὴθ καὶ τὸν Ἐνώς, Ἐνὼχ καὶ Νῶε Ἀβραάμ, Ἰσαὰκ καὶ τὸν Ἰακώβ, Μωσῆν, Ἰὼβ καὶ τὸν Ἀαρών, Ἐλεάζαρ, Ἰησοῦν, Βαράκ, Σαμψών, Ἰεφθάε, Δαυΐδ καὶ τὸν Σολομῶντα.)
 
 ~Μῦθος
 

Bill Gates, "ο προφήτης" του κορονοϊού

 

 
Bill Gates, "ο προφήτης" του κορονοϊού

Bill Gates-κορονοϊός

Το θέμα της (προαναγγελθείσας από τριμήνου και πλέον) επιδημίας στην Κίνα είναι πολύ πιο σοβαρό απ' ό,τι δείχνει, από την άποψη της προέλευσης του κοροναϊού που είναι εργαστηριακό κατασκεύασμα, των στόχων της όλης μεθόδευσης της και της επίπτωσης στη ζωή εκατομμυρίων ανθρώπων και στις οικονομίες όλων των χωρών.
 
Ο κοροναϊός (Wuhan virus) δεν είναι ούτε καινούριος και ούτε άγνωστος.
 
Ο κοροναϊός Wuhan virus:
 
(α) διαθέτει αγγλική πατέντα, με αριθμό EP3172319B1
(β) αναπτύχθηκε από την Erica Bickerton στο Pirbright Institute στο Surrey (Αγγλία). Το Pirbright Institute ανήκει στον αστερισμό του Ιδρύματος Bill & Melinda Gates και ειδικεύεται στη μελέτη λοιμωδών νόσων που εμφανίζονται σε ζώα εκτροφής.
 
ΣΥΝΕΠΩΣ (ΚΑΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ) ΘΑ ΥΠΑΡΞΕΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ.
Στις 25 Ιανουαρίου 2020, ο Spiro Skouras έδωσε στη δημοσιότητα ένα εσωτερικό video διαρκείας 5 ωρών από το Event 201, που έγινε στις 18 Οκτωβρίου 2019.
Το Event 201 διοργανώθηκε από το Κέντρο Ασφάλειας Υγείας (Center for Health Security) του Johns Hopkins σε συνεργασία με το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ και το Ίδρυμα Bill & Melinda Gates και αφορούσε την προσομοίωση μιας άσκησης για την αντιμετώπιση μιας πανδημίας κοροναϊού υψηλού επιπέδου, 6 εβδομάδες πριν από την πρώτη εμφάνιση της ασθένειας στην πόλη Wuhan της Κίνας.
Η εκδήλωση Event 201 είναι μια άσκηση πανδημίας υψηλού επιπέδου που διοργανώθηκε από το Κέντρο Ασφάλειας Υγείας (Canterfor Health Security) του Johns Hopkins σε συνεργασία με το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ και το Ίδρυμα Bill & Melinda Gates.
Πρόκειται για μια εκδήλωση με συναρπαστικό ενδιαφέρον γιατί σ’ αυτή παρουσιάστηκε μια προσομοίωση μιας πανδημικής άσκησης για την αντιμετώπιση του κοροναϊού, 6 εβδομάδες πριν από την πρώτη εμφάνιση της ασθένειας στην πόλη Wuhan της Κίνας! Πρόκειται για μια απίστευτη «σύμπτωση», εάν πιστεύει κανείς στις συμπτώσεις.
Ένα άλλο, συναρπαστικά ενδιαφέρον, στοιχείο έγκειται στο γεγονός ότι το Ίδρυμα Bill & Melinda Gates συμμετείχε στη δημιουργία της «προσομοίωσης» μιας επιδημίας κοροναϊού, αλλά και συνέβαλε στη χρηματοδότηση της ομάδας που κατέχει το δίπλωμα ευρεσιτεχνίας για το θανατηφόρο coronavirus, η οποία ήδη εργάζεται για την παραγωγή ενός εμβολίου για την αντιμετώπιση της τρέχουσας κρίσης. Άλλη μια απίστευτη «σύμπτωση»...
Σε αυτήν την έκθεση θα δείτε βίντεο από το εσωτερικό της εκδήλωσης και τα μέλη της Επιτροπής Έκτακτης Επιδημίας σε αυτή την προσομοίωση, η οποία αποτελείται από εκπροσώπους μεγάλων τραπεζών, τον ΟΗΕ, το Ίδρυμα Bill και Melinda Gates,την εταιρεία Johnson & Johnson, και αξιωματούχους από την Κίνα και τα Κέντρα Ελέγχου και Πρόληψης των Νόσων (CDC) των ΗΠΑ, για να αναφέρουμε μόνο μερικά.
Αυτή η «προσομοίωση» περιλαμβάνει και ειδησεογραφικά δελτία τα οποία κατασκευάστηκαν μόνο για αυτή την «άσκηση», κάτι που πρέπει να έχει κανείς υπόψη, δεδομένου ότι αυτά τα (προκατασκευασθέντα «δελτία») είναι παρόμοια με τις αναφορές που διαχέονται σήμερα σχετικά με την επιδημία του κοροναϊού σε ολόκληρο τον κόσμο.
 
Συνδέσεις:
● Event 201 [Center for Health Security, του Johns Hopkins]
● Center for health security (Videos)
 
● Κορυφαίοι εμπειρογνώμονες υγείας της Αμερικής προέβλεψαν ότι ο κοροναϊός θα μπορούσε να σκοτώσει 65 εκατομμύρια ανθρώπους σε ένα χρόνο - σε προειδοποίησή τους τρεις μήνες ΠΡΙΝ το πρώτο κρούσμα στην Κίνα [Leading US health experts predicted coronavirus could kill 65 million people in a year – in chilling warning three months BEFORE the outbreak in China - Daily Mail, UK].
 
● Η πραγματική ομπρέλα Συνεργασίας: Το εργαστήριο WuhanUltraBiohazardLab μελετούσε «τα πιο επικίνδυνα παθογόνα του κόσμου». [The Real Umbrella Corp: Wuhan Ultra Biohazard Lab Was Studying “The World’s Most Dangerous Pathogens”, https://www.zerohedge.com/economics/r
 
● «56 εκατομμύρια Κινέζοι περιχαρακωμένοι καθώς οι ιοί εξαπλώνονται στην Αυστραλία, τη Μαλαισία» [«56 Million Chinese On Lockdown As Virus Spreads To Australia, Malaysia», https://www.zerohedge.com/political/5
 
● «Ξαφνικά η Κίνα αυξάνει κατά πάνω από 60% τον υπολογισμό των θανάτων, καθώς ο ιός μεταδίδεται στην Ευρώπη» [China Suddenly Increases Death Toll By Over 60% As Virus Jumps To Europe, https://www.zerohedge.com/geopolitica
 
● Με τον γενετικό κώδικα του ιού Wuhan στο χέρι, οι επιστήμονες αρχίζουν να εργάζονται σε ένα εμβόλιο [With Wuhan virus genetic code in hand, scientists begin work on a vaccine -Πρακτορείο Reuters-https://www.reuters.com/article/us-ch…
 
●● Η Κίνα δημιούργησε ένα εργαστήριο για τη μελέτη του SARS και του Ebola στο Wuhan - και οι Αμερικανοί εμπειρογνώμονες για τη βιοασφάλεια προειδοποίησαν το 2017 ότι ένας ιός θα μπορούσε να «ξεφύγει» από την εγκατάσταση που έχει καταστεί κλειδί για την καταπολέμηση της επιδημίας [China built a lab to study SARS and Ebola in Wuhan – and US biosafety experts warned in 2017 that a virus could "escape" the facility that’s become key in fighting the outbreak  - Daily Mail, U.K.),
 
● Tο Ίδρυμα Bill & Melinda Gates και άλλοι ΠΡΟΕΒΛΕΨΑΝ 65 εκατομμύρια θανάτους από εξάπλωση Κοροναϊού, σε σχετική προσομοίωση που έγινε 2 ΜΗΝΕΣ ΠΡΙΝ [ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ), https://www.infowars.com/bill-and-mel
 
● Σε μια επόμενη φάση, με βάση τα όσα προβλέπονται στην «προσημειωτική άσκηση», οι ιστοσελίδες που αποτελούν μέρος των ανεξάρτητων μέσων ενημέρωσης, μπορεί σύντομα να αποκλειστούν σε ό,τι αφορά τις μη ελεγχόμενες αναφορές σ’ αυτή την αναδυόμενη παγκόσμια κρίση υγείας.
 
Τι απαντάει το Ινστιτούτου Pirbright
 
Το ίδιο το ινστιτούτο Pirbright πάντως εξέδωσε ανακοίνωση στην οποία αναφέρει πως η συγκεκριμένη πατέντα του αφορά σε παλαιότερο στέλεχος του κοροναϊού, που πλήττει μόνο τα πουλερικά. Η Δρ. Erika Bicketon που μελετάει παθολογία στο συγκεκριμένο ινστιτούτο, δήλωσε ότι η πατέντα που κατοχυρώθηκε έγινε για ερευνητικούς σκοπούς ώστε να μελετηθεί η εξάπλωση του κοροναϊού στα κοτόπουλα και στα κύτταρα των κοτόπουλων, τονίζοντας ότι σε καμία από αυτές τις μελέτες του ιού δεν περιλαμβάνονταν η εξάπλωσή του ή οι επιπτώσεις του στον άνθρωπο.
 
Σε ανακοίνωσή του αναφέρεται:
«Το ινστιτούτο Pirbright κατέχει την πατέντα υπ’ αριθμόν 10130701 που αποτελεί την ανάπτυξη μιας εξασθενημένης μορφής του κοροναϊού, το οποίο θα μπορούσε να αξιοποιηθεί ως εμβόλιο για να αποτρέψει παθήσεις του αναπνευστικού στα πουλιά και σε άλλα ζώα. Πολλά εμβόλια έχουν παρασκευαστεί με αυτόν τον τρόπο. Δεν έχουμε ακόμα αναπτύξει εμβόλιο για αυτή την περίπτωση, αλλά η έρευνα είναι σε εξέλιξη.
Το Ινστιτούτο χρηματοδοτείται από το Συμβούλιο Βιοτεχνολογίας και Βιολογικής Επιστημονικής Έρευνας του Ηνωμένου Βασιλείου, όπως και από άλλους οργανισμούς, όπως το Bill & Melinda Gates Foundation. Ξεκαθαρίζεται ότι η συγκεκριμένη πατέντα δεν χρηματοδοτήθηκε από το συγκεκριμένο ίδρυμα».
 
zougla.gr
 
 

Άς αγαπήσουμε την Πατρίδα μας, όπως οι Χριστιανοί την δική τους.

 
 
Μέρες που είναι ας νουθετηθούμε απο τα γράμματα της Εκκλησίας. Μπορούμε ν' αγαπήσουμε την Πατρίδα μας όπως αγαπάει ο Χριστιανισμός την πατρίδα του ενσαρκωθέντος Iεχωβά του; Αν ναι, τότε έχουμε μέλλον.
 
+Οἱ μισοῦντες Σιών,
αἰσχύνθητε ἀπὸ τοῦ Κυρίου·
 ὡς χόρτος γὰρ πυρὶ ἔσεσθε ἀπεξηραμμένοι.+
 
 Πηγή: Πεντηκοστάριον Χαρμόσυνον (την απο του Πασχα μέχρι της των Αγίων Πάντων Κυριακής ανήκουσαν αυτώ Ακολουθίαν), Βαρθολομαίου Κουτλουμουσιανού του Ιμβρίου, Εν Βενετία, 1837


 ~Ο "ΚΥΡΙΟΣ" ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΘΕΟΣ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΙΕΧΩΒΑ.~ Ο "Κύριος" που συνανταει ανετα κανεις ως και τριαντα φορες σε μια μονο σελιδα χριστιανικου ιερου κειμενου είναι η ελληνική λέξη με την οποία οι 72 ελληνόφωνοι Ιουδαίοι Ραββίνοι απέδωσαν στα ελληνικά την εβραϊκή λέξη Adonai της Παλαιας Διαθήκης. Το όνομα Αdonai το χρησιμοποιούσαν/χρησιμοποιουν οι Εβραίοι ως υποκατάστατο του ονόματος "Γιαχβε" το οποίο και απαγορεύεται "λόγω της πανιερότητός του" να χρησιμοποιούν "επι ματαίω".

Λενε οτι ειμαστε αντιχριστιανοι κι ομως ολοκληρη εικονα του Χριστου βαλαμε μαζι με στιχο απο τροπαρια της Εκκλησιας και προτρεπουμε σε μιμηση. Δεν ξεχωριζεις πια αν εισαι στην επιστροφη του μυθου ή στο πενταποσταγμα! Στις "αντιπαγανιστικες" σελιδες εχετε δει ποτε καμια εικονα με αγαλμα του Διος και διπλα στιχο απο ορφικο υμνο "αξιο μιμησεως"; (Σιγα μη βαλουν το Δια, αφου στην Παλαια Διαθηκη αποκαλειται "βδελυγμα της ερημωσεως" και στην Καινη Διαθηκη "Σατανας"!)


(Παντως Ιησους και μη Εβραιος λιγο δυσκολο. Το ονομα του ειναι εβραικοτατο, βλ. τον Ιησου του Ναυη της Παλαιας Διαθηκης και ετυμολογικα σημαινει "Ο ΙΕΧΩΒΑ ΣΩΖΕΙ".)

Tuesday, January 28, 2020

Οι τρεις Ιεράρχες δεν ήταν προστάτες της ελληνικής παιδείας.

 
 
 
ΚΑΤΑΡΡΙΠΤΕΤΑΙ!

Οι τρεις Ιεράρχες δεν ήταν προστάτες της ελληνικής παιδείας. Ούτε μπορούν να γίνουν. Από τα σωζόμενα γραπτά τους παρατηρείται μια εργαλειακή χρήση του ελληνικού στοιχείου (ρητορική, γλώσσα, κλπ) χωρίς να συμμερίζονται την ουσία του ελληνισμού. Τουναντίον, φαίνεται η απέχθεια που έχουν για τους Έλληνες και την θύραθεν παιδεία τους.
 
"Μέγας" Βασίλειος:

«Προσταγή! Μη δειλιάζετε από των ελληνικών πιθανολογημάτων…τα οποία είναι σκέτα ξύλα, μάλλον δε δάδες που απώλεσαν και του δαυλού την ζωντάνια και του ξύλου την ισχύ, μη έχοντας δε ούτε και του πυρός την φωτεινότητα, αλλά σαν δάδες καπνίζουσες καταμελανώνουν και σπιλώνουν όσους τα πιάνουν και φέρνουν δάκρυα στα μάτια όσων τα πλησιάζουν. Έτσι και (των Ελλήνων) η ψευδώνυμος γνώση σε όσους την χρησιμοποιούν».
 («Εις τον προφήτην Ησαΐαν Προοίμιον», 7.196.3)
 
«Είναι εχθροί οι Έλληνες…διότι διασκεδάζουν καταβροχθίζoντας με ορθάνοιχτο στόμα τον “Ισραήλ”. Στόμα δε, λέγει εδώ ο προφήτης (βλ. Ησαΐας Θ΄: 11) την σοφιστική του λόγου δύναμη, η οποία τα πάντα χρησιμοποίησε για να παραπλανήσει αυτούς που πιστεύουν με απλότητα στον Θεό».
 («Εις τον προφήτην Ησαΐαν Προοίμιον», 9.230.8)
 
«Δεν πρέπει να παραδώσετε στους αρχαίους (Έλληνες) συγγραφείς το τιμόνι του νου σας, για να σας πάνε όπου αυτοί θέλουν… Οδηγός μας στην εδώ κάτω ζωὴ είναι η Αγία Γραφή, που η γλώσσα της έχει πολύ μυστήριο… Αν οι δυο διδασκαλίες έχουν κάποια συγγένεια, θα ήταν ωφέλιμη η γνώση και των δυο. Αλλά έχουν και μεγάλη διαφορά. Γι᾿ αυτό, αν τις βάλουμε τη μια πλάι στην άλλη και τις συγκρίνουμε, θα δούμε καθαρά ότι η μια υπερέχει της άλλης (εννοεί ότι υπερέχει η εβραϊκή έναντι της ελληνικής)… Όσοι στα συγγράμματα των αρχαίων Ελλήνων δεν αναζητούν μονάχα τη γλύκα και τη χάρη του λόγου, μπορούν ν᾿ αποκομίσουν και κάποια ωφέλεια για την ψυχή. Πρέπει, λοιπόν, αυτά τα συγγράμματα να τα σπουδάζουμε ακολουθώντας το παράδειγμα των μελισσών. Οι μέλισσες δεν πετάνε σε όλα τα λουλούδια με τον ίδιο τρόπο. Κι όπου καθίσουν, δεν κοιτάνε να τα πάρουν όλα. Παίρνουν μονάχα όσο χρειάζεται στη δουλειά τους και το υπόλοιπο το παρατούν και φεύγουν».
 («Παραινέσεις προς τους νέους όπως αν εξ ελληνικών ωφελοίντο λόγων», παρ. 1-4)
 [σ.σ.: Ο τίτλος του λόγου, είναι τουλάχιστον παραπλανητικός. Ο Βασίλειος, δεν προτρέπει, αλλά ουσιαστικά αποτρέπει. Αποτρέπει την διάβαση των «επικίνδυνων» -για την ιουδαιοχριστιανική θρησκεία- μονοπατιών της Ελληνικής Παιδείας. Προτρέπει, κατ’ ουσίαν, στην «ξερή» και υπό όρους χρήση των ελληνικών γραμμάτων, χρησιμοποιώντας την ελληνική γλώσσα, απλά σαν ένα εργαλείο κατανόησης των θρησκευτικών κειμένων.]

Ιωάννης ο Χρυσόστομος:

«Αν κοιτάξεις στα ενδότερα (των ελληνικών σκέψεων) θα δεις, τέφρα και σκόνη και τίποτε υγιές, αλλά τάφος ανοιγμένος είναι ο λάρυγγας (των Ελλήνων φιλοσόφων), όλα δε είναι γεμάτα ακαθαρσίες και πύον, και πάντα τα δόγματα τους βρίθουν από σκουλήκια… Αυτά γέννησαν και αύξησαν οι Έλληνες, παίρνοντας από τους φιλοσόφους τους… Εμείς όμως, δεν παραιτούμαστε από την μάχη εναντίον τους».
 («Υπόμνημα εις τον άγιον Ιωάννην τον Απόστολον και Ευαγγελιστήν», Ομιλία Ξ’, 59.369-370)
 
«Πού είναι τώρα οι σοφοί των Ελλήνων με τα πυκνά τους γένια, με τους έξωμους χιτώνες τους και με τα παραφουσκωμένα λόγια; Όλη την βάρβαρη Ελλάδα ο σκηνοποιός (ο Παύλος) επέστρεψε (εκχριστιάνισε). Ας είναι ανάμεσά τους κι αυτός ο περιβόητος Πλάτων, που τρεις φορές πήγε στη Σικελία, γεμάτος επίδειξη και κομπορρημοσύνη, μα κανείς δεν του έδωσε προσοχή. Όμως εκείνος ο σκηνοποιός όχι μόνο στη Σικελία, όχι μόνο στην Ιταλία αλλά και σ’ όλη την οικουμένη πέταξε και δεν σκανδάλισε, και είναι φυσικό, γιατί οι διδάσκαλοι δεν καταφρονούνται από την εργασία τους αλλά από τα ψέμματά τους».
 («Ερμηνεία εις την “Προς Ρωμαίους επιστολήν”», 60.407)
 
«Πόσο κόπιασε ο Πλάτων με τους μαθητές του με το να μας συζητεί περί γραμμής και γωνίας και σημείου και περί αριθμών αρτίων και περιττών και ίσων μεταξύ τους και ανίσων και για τέτοια θέματα λεπτεπίλεπτα ως ο ιστός της αράχνης -διότι αυτά στη ζωή είναι περισσότερο άχρηστα από εκείνα τα υφάσματα- και χωρίς να ωφελήσει πολύ ή λίγο με τις συζητήσεις αυτές εγκατέλειψε έτσι τη ζωή;».
 («Ερμηνεία εις την “Α΄ Κορινθίους επιστολήν”», Ομιλία Δ’, 61.34)
 
«Οι Έλληνες φιλόσοφοι και ρήτορες, είναι καταγέλαστοι και δεν διαφέρουν από τα παιδιά που λένε ανοησίες. Γιατί δεν μπόρεσαν να πάρουν με το μέρος τους ούτε έναν σοφό η άσοφο, ούτε άνδρα ή γυναίκα, ούτε ένα μικρό παιδί από τόσα έθνη κι από τόσους λαούς, αλλά προκαλούσαν τόσα γέλια τα βιβλία που είχαν γράψει, ώστε, μόλις τα παρουσίαζαν, να εξαφανίζονται, γι’ αυτό και χάθηκαν τα περισσότερα… Ποτέ δεν έκαμαν το σωστό, αλλά ήσαν δειλοί, φιλόδοξοι, αλαζόνες και είχαν ασυλλόγιστα πάθη… Ο Ελληνισμός μπορεί ν’ απλώθηκε σ’ όλη τη γη και να κατέκτησε τις καρδιές των ανθρώπων, καταλύθηκε όμως με την δύναμη του Χριστού και το κήρυγμά μας φυτεύτηκε στις ψυχές των ανθρώπων… Και όσοι ήταν άπιστοι εντυπωσιάστηκαν από την διδασκαλία του Ιησού και περιφρόνησαν την δουλοπρέπεια, την ανελευθερία και την ποταπότητα των Ελλήνων. Όλοι διέκριναν την ευγένεια των μέσων που χρησιμοποιούν οι χριστιανοί, σε αντίθεση με την αισχρότητα των Ελλήνων».
 («Εις τον μακάριον Βαβύλαν και κατά Ελλήνων», παρ. 11-12, 15, 40)
 [σ.: Ολόκληρο αυτό κείμενο, είναι ένας λίβελλος εναντίον των Ελλήνων και του Ελληνισμού.]
 
Γρηγόριος Ναζιανζηνός ο Θεολόγος**:

«Η μητέρα μου πρόσεχε να μη φιλήσουν τα χείλη μου ελληνικά χείλη, να μην αγγίξουν τα χέρια μου ελληνικά χέρια και ούτε ελληνικά τραγούδια να μολύνουν τα αφτιά και την γλώσσα μου».
(«Επιτάφιος εις τον πατέρα, παρόντος Βασιλείου», παρ. ι’)
 
«Οι αμόρφωτοι (Έλληνες) φιλόσοφοι, ενώ μυθολογούσαν για τα άστρα και δημιούργησαν την αστρολογία, δεν κατάφεραν να εξηγήσουν πως μας διοικεί ο Θεός».
(«Λόγος προς αστρονόμους»)
 
«(Η βάπτιση του Ιησού), δεν είναι μυστήριο απατηλό, ούτε ελληνική απάτη και μέθη. Είναι μυστήριο θείο και λαμπρό».
(«Εις τα Άγια Φώτα», παρ. α’)
 
«Η σοφία των Ελλήνων είναι τύφος… Οι Έλληνες είναι αλαζόνες…δεισιδαίμονες…αυθάδεις…».
(«Εις Ηρώνα τον φιλόσοφον»)
 
«Ποίος Ευκλείδης εμιμήσατο ταύτα, γραμμαίς εμφιλοσοφών ταις ουκ ούσαις, και κάμνων εν ταις αποδείξεσι; Τίνος Παλαμήδους τακτικά κινήματά τε και σχήματα γεράνων, ως φασι, και ταυτά παιδεύματα κινουμένων εν τάξει, και μετά ποικίλης της πτήσεως; Ποίοι Φειδίαι και Ζεύξιδες και Πολύγνωτοι, Παρράσιοι τε τινες και Αγλαοφώντες, κάλλη μεθ᾿ υπερβολής γράφειν και πλάττειν ειδότες;».
(«Λόγος θεολογικὸς Β’, περὶ Θεολογίας», παρ. 25)


 

Η νέα πρόεδρος της δημοκρατίας μας

 
 
Στην εικόνα η πρόεδρος της δημοκρατίας Αικατερίνη Σακελλαροπούλου (22χρονη τότε) ως τελειόφοιτη της νομικής του πανεπιστημίου Αθηνών στην αφίσα της νεολαίας του ΚΚΕ εσωτερικού.
 

Οι αφορισμοί των επαναστατών από την Εκκλησία.




 
 

Το έγγραφο με το οποίο η Εκκλησία αφόρισε την Επανάσταση, τον Σούτσο και τον Υψηλάντη.

 
Οι αφορισμοί των επαναστατών
από την Εκκλησία.
 
  Οι υπόδουλοι στους Οθωμανούς Ρωμιοί δεν είχαν να αντιμετωπίσουν μόνο την καταπίεση και την σκλαβιά από τους κατακτητές. Είχαν να αντιμετωπίσουν και την καταπίεση και την επιτήρηση της επίσημης Εκκλησίας η οποία είχε πάρει ειδικά προνόμια από τους Οθωμανούς και είχε καταστεί εκείνη η δύναμη η οποία κρατούσε τους Ρωμιούς υπόδουλους στον κατακτητή.
Η Εκκλησία εξαργύρωνε αυτή την υποταγή της στον Σουλτάνο με τους ανώτατους ιεράρχες να ζουν στη χλιδή και στην πολυτέλεια.
Πρέπει να σημειωθεί ότι τα πάντα εξαργυρώνονταν τις εποχές εκείνες και οι ανώτερες και ανώτατες εκκλησιαστικές θέσεις έβγαιναν σε πλειστηριασμό. Κι όποιος πλήρωνε περισσότερα στον Σουλτάνο, έπαιρνε και το αξίωμα.
Ενδεικτικά αναφέρουμε ότι καθ' όλη τη διάρκεια της Οθωμανοκρατίας κατά μέσο όρο ανακηρυσσόταν πατριάρχης κάθε τρία χρόνια!

Η θεώρηση της Εκκλησίας για την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Ζώντας μέσα σε αυτές τις συνθήκες η Εκκλησία είχε κάθε λόγο να αντιτίθεται σε οποιαδήποτε επαναστατική δραστηριότητα των υπόδουλων.
Το έγγραφο με το οποίο η Εκκλησία αφόρισε την Επανάσταση και του Σούτσο και Υψηλάντη.

Οι εκκλησιαστικοί ταγοί δεν είχαν αρνητική θεώρηση απέναντι στην Οθωμανική Αυτοκρατορία ούτε θεωρούσαν καταπιεστική την εξουσία της, αφού όπως αναφέραμε πιο πάνω, μετατράπηκαν και οι ίδιοι εξάρτημα της εξουσίας.
Έτσι θεωρούσαν πως οποιαδήποτε επαναστατική κίνηση στρεφόταν εναντίον και των ιδίων.

Διαβάζοντας κάποιος το αφοριστήριο έγγραφο του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως για την επανάσταση του 1821[1], μπορεί να διαπιστώσει ποια ήταν η θεώρηση της επίσημης Εκκλησίας για την αυτοκρατορία.
Για την Εκκλησία η αυτοκρατορία ήταν η «κοινή ημών ευεργέτιδα και τροφός» και η «κραταιά και αηττήτος βασιλεία».
 
Οι δε επαναστάτες με το ξεσήκωμα τους θέλησαν «να διαταράξωσι την άνεσιν και ησυχίαν των ομογενών μας πιστών ραγιάδων της κραταιάς βασιλείας, την οποίαν απολαμβάνουσιν υπό την αμφιλαφή αυτής σκιάν με τόσα ελευθερίας προνόμια, όσα δεν απολαμβάνει άλλο έθνος υποτελές και υποκείμενον, ζώντες ανενόχλητοι με τας γυναίκας και τα τέκνα των, με τας περιουσίας και καταστάσεις, και με την ύπαρξιν της τιμής των, και κατ’ εξοχήν με τα προνόμια της θρησκείας, ήτις διεφυλάχθη και διατηρείται ασκανδάλιστος μέχρι της σήμερον επί ψυχική ημών σωτηρία».
 
Καθυβρίζονται ο Υψηλάντης και ο Σούτσος
 
Στο αφοριστήριο αυτό εξαπολύονταν ύβρεις εναντίον του Μιχαήλ Σούτσου και του Αλ. Υψηλάντης «Αυτός όμως[2], φύσει κακόβουλος ων, εφάνη τέρας έμψυχον αχαριστίας και συνεφώνησε μετά του Αλεξάνδρου Υψηλάντου, υιού του δραπέτου και φυγάδος εκείνου Υψηλάντου, όστις παραλαβών μερικούς ομοίους του βοηθούς ετόλμησε να έλθη αίφνης εις την Μολδαυίαν, και αμφότεροι απονενοημένοι επίσης, αλαζόνες και δοξομανείς, ή μάλλον ειπείν, ματαιόφρονες, εκήρυξαν του γένους ελευθερίαν και με την φωνήν αυτήν εφείλκυσαν πολλούς των εκεί κακοήθεις και ανοήτους, διασπείραντες και αποστόλους εις διάφορα μέρη δια να εξαπατήσωσι και να εφελκύσωσιν εις τον ίδιον της απωλείας κρημνόν και άλλους πολλούς των ομογενών μας».
Οι αφορισμένοι.

Ο Κολοκοτρώνης για τους αφορισμούς
 
Αρκετοί αμφισβητούν το ρόλο της επίσημης Εκκλησίας, όμως ο ίδιος ο Κολοκοτρώνης πιστοποιεί στον γνωστό λόγο του στην Πνύκα ότι «Σαν είδε τοῦτο ο σουλτάνος[3], διόρισε ένα βιτσερὲ [αντιβασιλέα], έναν πατριάρχη, και του έδωσε την εξουσία της εκκλησίας. Αυτός και ο λοιπός κλήρος έκαμαν ό,τι τοὺς έλεγε ο σουλτάνος. Ύστερον έγιναν οι κοτζαμπάσηδες [προεστοί] εις όλα τα μέρη».
 
Στα Απομνημονεύματα του ο Κολοκοτρώνης αναφέρει ότι το 1805 ετοιμαζόταν επανάσταση με τη βοήθεια των Ρώσων αλλά το έμαθαν οι Οθωμανοί. «Ο Σουλτάντος λαμβάνει την ιδέα να κόψη τον λαόν. Ο πατριάρχης κάμει παρατηρήσεις και λέγει: ‘’Τι πταίει ο λαός; Να σκοτώσωμεν τους πρωταιτίους, τους κακούς’’ (…) Τότε κάμνει ένα φερμάνι ο Σουλτάνος να σκοτώσουν τους κλέφτας. Αφοριστικό έρχεται του Πατριάρχου δια να σηκωθεί ο όλος ο λαός, κι έτσι εκινήθηκεν όλη η Πελοπόννησος. Τούρκοι και Ρωμιοί κατά των Κολοκοτροναίων».[4]
 
Ο Κολοκοτρώνης αναφέρει πως όταν ήρθε το αφοριστήριο το 1806 έφυγε και πήγε στη Ζάκυνθο.[5]
Στη συνέχεια αναφέρει ότι ο αδελφός του Δημητράκης σκοτώθηκε μετά από προδοσία καλόγερου σε μοναστήρι[6], ενώ πιο κάτω αναφέρεται σε ένα ηγούμενο στον οποίο έταξαν να τον κάνουν Δεσπότη αν προδώσει τον Κολοκοτρώνη. Κι αυτός συνωμότησε με τον Μπέη και τον συμπέθερο του Κολοκοτρώνη για να τον παραδώσουν ζωντανό. Όμως δεν το πέτυχαν.[7]
 
Ο αφορισμός των Κλεφτών.
 
Ο αφορισμός των κλεφτών του 1805 έγινε από τον Πατριάρχη (Αλεξανδρείας) Καλλίνικο Ε’.
Ο Καλλίνικος δείχνοντας μεγάλη «φιλοτιμία», σπεύδει εκ μέρους της «κραταιοτάτης βασιλείας, και του υψηλού δοβλετίου» να καλέσει τις άρχουσες τάξεις της Πελοποννήσου να προνοήσουν «διά την ησυχίαν και καλήν κατάστασιν όλων των υπηκόων και πιστών ραγιάδων», τηρώντας «απαρασάλευτα όσα προστάζενται» με «μεγάλην δουλικήν κλίσιν» και να «εμποδίζουν με κάθε τρόπον και με όλην τους την δύναμιν κάθε κίνημα».[8]
Ο Καλλίνικος καλούσε τους πάντες να μην αγνοήσουν την εγκύκλιο διότι θα επιφέρει «χαλεπώτατα παιδευτήρια» ακόμη και τον «πικρόν θάνατον της ζωής» τους.[9]
 
Ο αφορισμός της Μπουμπουλίνας
 
Ο Πατριάρχης Γρηγόριος Ε’ αφόρισε και τη Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα τον Οκτώβριο του 1820, πριν ακόμα ξεσπάσει η επανάσταση.
Επίσημη αφορμή για την πράξη αυτή φέρεται μία κληρονομικής φύσεως οικογενειακή διαφορά μεταξύ των δύο γιών του δευτέρου συζύγου της Μπουμπουλίνας, Γιάννη και Παντελή Μπούμπουλη, με την ίδια.
Αξίζει να σημειωθεί ότι τον καιρό κατά τον οποίον αφορίσθηκε η Μπουμπουλίνα, προετοίμαζε μεθοδικά την συγκρότηση ικανού στόλου με την προοπτική πολέμου στη θάλασσα. Την «κάρφωσαν» στην εξουσία η οποία προσπάθησε να της κατάσχει τα πλοία αλλά αυτή κατάφερε να προστατέψει τα πλοία της, με την βοήθεια και των Ρώσων, επικαλούμενη το γεγονός ότι τα πλοία της έφεραν ρωσική σημαία, αλλά και το ότι ο σύζυγός της είχε προσφέρει υπηρεσίες στον ρωσικό στόλο.[10]
 
Ο κυνηγητό του Ρήγα Φεραίου
 
Πέντε μήνες μετά τον μαρτυρικό θάνατο του Ρήγα και τον συντρόφων του, ο πατριάρχης Γρηγόριος Ε’ εξαπολύει εγκύκλιο προς τους μητροπολίτες του θρόνου και τους προειδοποιεί για την κυκλοφορία του επαναστατικού εντύπου του Ρήγα[11]. Στο αντίγραφο της εγκυκλίου που εστάλη στον μητροπολίτη Σμύρνης Άνθιμο (και διάδοχό του στο μητροπολιτικό θρόνο της πρωτεύουσας της Ιωνίας ) που φέρει ημερομηνία 1 Δεκεμβρίου 1798 ο Γρηγόριος τον ενημερώνει ότι «συνέπεσε εις χείρας ημών εν σύνταγμα εις μίαν κόλλαν χαρτί ολόκληρον, μεγάλην, εις απλήν φράσιν ρωμαικήν, επιγραφόμενον «νέα πολιτική διοίκησις των κατοίκων της Ρούμελης, των μικρών εν τη μεσογείω νήσων και της Βλαχομπογδανίας» και ανεμνήθημεν του ποιμαντικού χρέους». Γι’ αυτό και του ζητάει να επαγρυπνεί «με ακριβείς έρευνας και εξετάσεις» για να μην κυκλοφορήσει στην επαρχία του το επικίνδυνο φύλλο: «Όθεν εντελλόμεθα σοι σφοδρώς να εγρηγορής όλαις δυνάμεσιν, εν πάσι τοις μέρεσι της επαρχίας σου , και κώμαις και χωρίοις παραλίοις και μεσογείοις, να μην παραμπέση τοιούτον σύνταγμα εις ανάγνωσιν τω χριστιανικώ εμπιστευθέντι σοι λαώ, όπερ να μην εμφανισθή πρώτον τη αρχιεροσύνη σου, ότι πλήρες υπάρχει σαθρότητος εκ των θολερών αυτού εννοιών, τοις δόγμασι της ορθοδόξου ημών πίστεως εναντιούμενον».[12]
 
Το κυνηγητό του Ρήγα παραδέχεται και ο πρώην αρχιεπίσκοπος της Ελλάδας Χριστόδουλος ο οποίος γράφει «Το φυσικώτερον ήταν να κληθή αμέσως ο Εθνάρχης να συγκρατήση κάθε κίνησι και να συμμορφωθή προς τις υποχρεώσεις του. δηλ. καθαρά να εγγυηθή την υπακοή των ραγιάδων». (…) «Κρινόμενος ο Ρήγας με τα μέτρα της εποχής του ήταν ένας επικίνδυνος ονειροπόλος. Η υπό στυγνή δουλεία
Το κυνηγητό του Ρήγα παραδέχεται και ο πρώην αρχιεπίσκοπος της Ελλάδας Χριστόδουλος ο οποίος γράφει «Το φυσικώτερον ήταν να κληθή αμέσως ο Εθνάρχης να συγκρατήση κάθε κίνησι και να συμμορφωθή προς τις υποχρεώσεις του. δηλ. καθαρά να εγγυηθή την υπακοή των ραγιάδων». (…) «Κρινόμενος ο Ρήγας με τα μέτρα της εποχής του ήταν ένας επικίνδυνος ονειροπόλος. Η υπό στυγνή δουλεία η Ελλάς είχε ανάγκη πολιτικής όχι κοινωνικής επαναστάσεως».[13]
 
Αφορισμοί και μετά την επανάσταση.
 
Λέγεται, χωρίς ωστόσο να επιβεβαιώνεται ότι ο αφορισμός της επανάστασης ήρθη την Μεγάλη Δευτέρα του 1821 σε μυστική τελετή στο Πατριαρχείο.[14]
Ποτέ όμως δεν έχει αποδειχθεί ή παρουσιασθεί ένα τέτοιο αποδειχτικό στοιχείο.
Αντίθετα, μέχρι και σήμερα, ανώτεροι ιερωμένοι στην Ελλάδα θεωρούν την επανάσταση ως ένα κακό για την Ελλάδα.
 
Αν όμως είχε αρθεί ο αφορισμός αυτός, τότε πώς εξηγούν τον επόμενο αφορισμό;
Ο επόμενος αφορισμός έγινε από τον διάδοχο του Γρηγόριου Ε’, τον Ευγένιο.
Με συνεχείς εγκυκλίου τους ο νέος Πατριάρχης, από τον Αύγουστο του 1821 έως και Ιανουάριο 1822, καλούσε τους επαναστατημένους Έλληνες να μετανοήσουν και να δηλώσουν υποταγή και ευπείθεια στον Σουλτάνο: «Μεγάλαι ήσαν αι εύνοιαι (…) και το έθνος υμών αντικείμενον της πατρικής μερίμνης του Σουλτάνου, όφειλε να ευλογή τον μονάρχην, όστις κυβερνά τον λαόν αυτού καθ’ υπόδειγμα της θείας ευσπλαχνίας (…) Αλλά φευ αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί μέγα μέρος των Ελλήνων, παριδόντες το καθήκον της ευγνωμοσύνης, ετόλμησαν να φέρωσιν όπλα εναντίον του γαληνοτάτου και κραταιοτάτου ημών ηγεμόνος».[15]
 
Για όσους δε δεν «μετανοήσουν» εκτοξεύει ο συγκεκριμένος πατριάρχης απειλές κατά της ζωής, της περιουσίας, της οικογένειας και της πατρίδας τους και, πέρα από αυτά, κυρώσεις χωρίς έλεος, που θα τους επιβάλει ο Οθωμανός κυρίαρχος, ενώ «θα τους τιμωρήσει αμείλικτα και ο Θεός».[16]
 
[1] Πρωτοδημοσιεύθηκε στο ελληνικό περιοδικό «Λόγιος Ερμής» που τυπώνονταν στην Βιέννη της Αυστρίας. Το κείμενο αναφέρεται κι αργότερα στο βιβλίο Ιστορίας του Ιωάννη Φιλήμονος, του 1856.
[2] Αναφέρεται στον Μιχαήλ Σούτσο.
[3] Ότι οι Έλληνες δεν υποτάσσονταν και δεν αλλαξοπιστούσαν.
[4] Θεόδωρου Κολοκοτρώνη «Απομνημονεύματα», εκδόσεις Βεργίνα, σελ. 39, 40.
[5] Στο ίδιο σελ. 41.
[6] Στο ίδιο σελ. 44.
[7] Στο ίδιο σελ. 47, 48.
[8] Διαπιστώνουμε ότι η οπτική απέναντι στην αυτοκρατορία ήταν η ίδια με αυτήν του Γρηγόριου Ε’ όπως καταγράφεται στο δικό του αφοριστήριο.
[11] Δημήτρης Γ. Αποστολόπουλος « Η Γαλλική Επανάσταση στην Τουρκοκρατούμενη Ελληνική Κοινωνία» σ. 27, Αθήνα 1989 . Βασίλειος Στυλ. Καραγεώργος « Η Πατριαρχικής Εγκύκλιος του Γρηγορίου Ε’ προς τους Επτανησίους , το Οικουμενικό Πατριαρχείο και η Γαλλική Επανάσταση» σ. 21, Αθήνα 2000. Αριστείδης Πανώτης «Το Συνοδικόν της εν Ελλάδι Εκκλησίας» σ. 422, Αθήνα 2008).
[13] Χριστόδουλου, Αρχιεπ. Αθηνών και Πάσης Ελλάδος «Ο εθνάρχης της οδύνης Γρηγόριος Ε’».
[16] Δημ. Σοφιανού «Εγκύκλιοι του Οικουμενικού Πατριάρχη…».
 
Πηγή:
 

Ο Θρίαμβος του σοσιαλισμού στην Βενεζουέλα.

 

Monday, January 20, 2020

Το όνομα Έλληνας απαγορεύτηκε επί ποινή ΘΑΝΑΤΟΥ.

 
 
Το όνομα Έλληνας απαγορεύτηκε επί ποινή ΘΑΝΑΤΟΥ. Συκοφαντήθηκε ανελέητα και κακόβουλα και έγινε συνώνυμο του με φρικαλέα «πνευματική» λύσσα. Κατά τα χρόνια του θεοκρατικού ψευδεπίγραφου "Βυζαντίου" και κατά την τουρκοκρατία, αυτός που κάποτε ήταν ο Έλληνας, είχε ξεχάσει τελείως την Ελλάδα, την ελληνικότητά του και το ίδιο το όνομά του. Τον έκαναν να απεχθάνεται τον Έλληνα, τον κατάντησαν Ρωμιό και μάλιστα να είναι υπερήφανος για αυτό.

ΓΙΑΤΙ;
Ατελείωτοι αιώνες αιμοσταγούς διωγμού των Ελληνων κατά τα ήθη και δυστυχώς έτσι το κατέγραψε η ιστορία....και όμως κάτι μας διαφεύγει κι εξατμίζεται στο θυμό...
το... ΓΙΑΤΊ ΈΓΙΝΑΝ ΌΛΑ ΑΥΤΆ; γιατί τόσο μίσος που δεν ταιριάζει σε θρησκεία; ακόμα και ο πλέον μισαλλόδοξος βάρβαρος δεν φτάνει σε τέτοια πώρωση...ο χριστιανισμός γιατί ξεπέρασε κάθε προηγούμενο σε μίσος, επιλεκτικά, στοχευμένα και ειδικά ΜΟΝΟ στον Έλληνα;
-Γιατί δεν μίσησε τόσο κανένα άλλο έθνος από τα τόσα που ήταν ταυτόχρονα υπόδουλα στην Ρωμαίικη αθλιότητα του ψευδο-Βυζαντίου;
-Γιατί ο αλλόθρησκος Ρωμιός αυτοκράτορας το επέτρεψε;
 ...και γεννάται αμέσως το ερώτημα, ΠΌΤΕ ο ξεχασμένος και σχεδόν ανύπαρκτος μέχρι την εποχή του Κωνσταντίνου χριστιανισμός, ξαφνικά θέριεψε, έγινε από τη μια μέρα στην άλλη ο αγαπημένος του Αυτοκράτορα που αν και Μιθραϊστής μέχρι τον θάνατο του, αντί τον τότε διαδεδομένο Μιθραϊσμό, ξαφνικά επιβάλλει δια ροπάλου τον χριστιανισμό, ο οποίος την ίδια μέρα κιόλα ξεκίνησε αυτό το επιλεκτικό μίσος εναντίον του συγκεκριμένου Ελληνικού Έθνους;
 
Η ΛΕΞΗ ΕΛΛΗΝΑΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΤΑΝ ΓΙΑ 1.500 ΧΡΟΝΙΑ ΕΠΙ ΠΟΙΝΗ ΘΑΝΑΤΟΥ!
Πως κι έχει τη δύναμη η θνήσκουσα αντι-Ρωμαϊκή δήθεν θρησκευτική οργάνωση του  Σαούλ (Παύλου), που κάποτε έφτιαξε με σκοπό να γκρεμίσει την Ρώμη εκ των έσω για να απελευθερώσει την Ιουδαία, ...αποδυναμωμένη κα ξεχασμένη, πως μπόρεσε να "αναστηθεί" εν μία νυκτί και να επιβάλει με ωμή αυταρχικότητα την εσωτερική πολιτική του κράτους το οποίο είχε προσπαθήσει να υπονομεύσει;
Πως και ο Ρωμιός αυτοκράτορας Κωνσταντίνος όχι μόνο το επέτρεψε αλλά και το επέβαλε με θέρμη;
 ...τόσο βλάκας ήταν ή πολλά παμπόνηρος, που πήρε μια θνήσκουσα, σχεδόν ανύπαρκτη πια, ανατρεπτική αντικρατκή οργάνωση και την πρόβαλε ως αναγνωρισμένη του κράτους δήθεν θρησκεία με μόνο όρο και πραγματικό σκοπό την κατεδάφιση του Ελληνισμού, διότι η τεράστια Αυτοκρατορία των Ρωμαίων της Ανατολής των Ρωμιών πλέον κινδύνευε να διαλυθεί.
Ο αυτοκράτωρ είχε εσωτερικά προβλήματα στην διοίκηση της αυτοκρατορίας και ειδικά στην επιβολή της στα υπόδουλα έθνη.
  Πάρα πολλά διαφορετικά έθνη, ήθη και έθιμα, για τον καθένα χρειάζονταν διαφορετική αντιμετώπιση ...και πάνω από όλα αυτά απλώνονταν όλο και περισσότερο(ελληνιστικοί χρόνοι) το Ελληνικό Αξιακό σύστημα: η γνώση, η παιδεία, η φιλοσοφία, η κοινή Λογική, η ελεύθερη έκφραση, η Παρρησία, η Αρετή, η Δικαιοσύνη, ο Έρωτας για Ελευθερία, ο Ηρωισμός, η Δημοκρατία, η ευσεβής αλλά και αμφίδρομα φιλική στάση του Ανθρώπου έναντι του σύμπαντος κόσμου και της νομοτέλειας της φύσης.
Ο Ελληνισμός ενέπνεε πνεύμα ανεξαρτησίας κι ελευθερίας,

ΟΜΩΣ Ο ΑΥΤΟΚΡΆΤΩΡ...ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΙΣΟΠΕΔΩΣΕΙ ΤΑ ΠΑΜΠΟΛΑ ΕΘΝΗ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΒΛΑΚΩΣΕΙ ΤΙΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΤΟΥΣ ΣΕ ΜΙΑ ΟΜΟΙΟΓΕΝΗ ΥΠΑΚΟΥΗ ΜΑΖΑ, ΣΑΝ ΠΡΟΒΑΤΑ ΣΤΟ ΜΑΝΤΡΙ.
 
 και το κύριο εμπόδιο, ο εχθρός, λέγονταν Ελληνισμός με ότι περιλάμβανε.
Ο χριστιανισμός δεν είναι θρησκεία αλλά ΕΝΕΡΓΟ κατάλοιπο μεσαιωνικού διοικητικού εργαλείου καταστολής και ποιμνιοποίησης των υπόδουλων εθνών ώστε να είναι υποχείρια στην εκάστοτε τυραννική εξουσία που συνεργάζεται με το χριστιανικό ιερατείο. Ωμά, στεγνά, αδιαπραγμάτευτα, αυτό είναι! -κι άσε τους να πρέπει να εξηγήσουν σε παιδιά του σχολείου γιατί ονόμασαν τον Θράκα ιππέα, "άγιο Γεώργιο και τον Μίθρα Χριστό;
 
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ:
 "Η Γέννηση του Χριστιανισμού"
στον παρακάτω σύνδεσμο:
------------
https://www.facebook.com/notes/isidoros-sklivanos/η-γέννηση-του-χριστιανισμού/560507203995481