θεοῖς σωτῆρσιν ἔθυον καὶ ἀναθήματα ἀνέθηκα

θεοῖς σωτῆρσιν ἔθυον καὶ ἀναθήματα ἀνέθηκα
θεοῖς σωτῆρσιν ἔθυον καὶ ἀναθήματα ἀνέθηκα

NOT IN THIS "NEW GREECE" - ΟΧΙ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ "ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ"

NOT IN THIS "NEW GREECE"  - ΟΧΙ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ "ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ"
NOT IN THIS "NEW GREECE" - ΟΧΙ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ "ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ"

Friday, April 26, 2019

«Μια γυναίκα στο Βερολίνο» (Γερμανικά: Eine Frau in Berlin)

 
 
Μια γυναίκα στο Βερολίνο

Το βιβλίο «Μια γυναίκα στο Βερολίνο» (Γερμανικά: Eine Frau in Berlin) (1959/2003)  είναι τα ανώνυμα απομνημονεύματα μιας Γερμανίδας, που αποκαλύφθηκε το 2003 πως ήταν η  δημοσιογράφος Μάρτα Χίλλερς. [1] Καλύπτει τις εβδομάδες από τις 20 Απριλίου έως τις 22 Ιουνίου 1945, κατά τη διάρκεια της κατάληψης του Βερολίνου και της κατοχής του από τον Κόκκινο Στρατό των Μπολσεβίκων. Η συγγραφέας περιγράφει τους εκτεταμένους βιασμούς από Σοβιετικούς στρατιώτες, συμπεριλαμβανομένης και της δικής της και τον αγώνα των γυναικών για  την επιβίωση, που συχνά επιλέγουν σοβιετικούς αξιωματικούς για προστασία. Όταν το 1953 δημοσιεύθηκε στη γερμανική γλώσσα, [2] το βιβλίο είτε "αγνοήθηκε ή κακολογήθηκε" στη Γερμανία. [3] Η συγγραφέας αρνήθηκε να προχωρήσει σε άλλη έκδοση στη διάρκεια της ζωής της. Η πρώτη αγγλική έκδοση εμφανίστηκε το 1954 στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Το 2003, δύο χρόνια μετά το θάνατο της Χίλλερς, δημοσιεύθηκε στη Γερμανία μια νέα έκδοση του βιβλίου και πάλι ανωνύμως. Έγινε δεκτή  με μεγάλη ευγνωμοσύνη και βρισκόταν στους καταλόγους των πλέον Ευπώλητων Βιβλίων για περισσότερο από 19 εβδομάδες. Ο Jens Bisky, Γερμανός λογοτεχνικός συντάκτης, εκείνη τη χρονιά αναγνώρισε τον ανώνυμο συγγραφέα ως την Γερμανίδα δημοσιογράφο Μάρτα Χίλλερς, που είχε πεθάνει το 2001. [4] Αυτή η αποκάλυψη προκάλεσε λογοτεχνική διαμάχη και διερευνήθηκαν ερωτήματα σχετικά με την αυθεντικότητα του βιβλίου. Το βιβλίο δημοσιεύθηκε πάλι στα αγγλικά το 2005 σε εκδόσεις στο Ηνωμένο Βασίλειο και τις Ηνωμένες Πολιτείες. [5] Το βιβλίο έχει μεταφραστεί σε επτά άλλες γλώσσες.
Μια ταινία, προσαρμογή στο βιβλίο που γυρίστηκε το 2008, σε σκηνοθεσία Max Färberböck με πρωταγωνίστρια τη Νίνα Hoss ως την ανώνυμη γυναίκα.
  Προβλήθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες ως A Woman in Berlin  «Μία Γυναίκα στο Βερολίνο» το 2008.

Περιεχόμενα

• 1Εμφάνιση
• Περίληψη πεδίων
• 3 Χαρακτήρες
• 4Θέματα
• 5Πρώτη δημοσίευση
• 6Κρίσιμη λήψη
• 7Η ταυτότητα και η αυθεντικότητα
• 8προσαρμογές
 

Επισκόπηση
 
Τα απομνημονεύματα περιγράφουν τις προσωπικές εμπειρίες μιας γυναίκας δημοσιογράφου κατά την κατοχή του Βερολίνου από τους Σοβιετικούς στο τέλος του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Περιγράφει τους    βιασμούς από συμμορίες Ρώσων στρατιωτών και αποφασίζει να αναζητήσει προστασία, δημιουργώντας μια σχέση με έναν σοβιετικό αξιωματικό. Υπήρξαν και άλλες γυναίκες που πήραν παρόμοιες αποφάσεις. Η συγγραφέας το περιέγραψε ως "sleeping for food." («σεξ για φαγητό»). [1] Οι συνθήκες στην πόλη ήταν σκληρές, καθώς οι γυναίκες δεν είχαν άλλη προστασία από επιθέσεις από στρατιώτες [3]. 
 
 Περίληψη της πλοκής
 
Το "χρονικό" της ανωνύμου αφηγήτριας αρχίζει με το τέλος του πολέμου στο Βερολίνο. Υπάρχει ένας σταθερός βομβαρδισμός και η αφηγήτρια ζει σε μία σοφίτα που ανήκει σε έναν πρώην συνάδελφο που την άφησε να μείνει από τότε που την άφησε άδεια. Το δικό της διαμέρισμα βομβαρδίστηκε και καταστράφηκε. Ενώ ζει από τα πενιχρά κουπόνια για φαγητό, όλες οι σκέψεις της είναι στο φαγητό και στην πικρία της. Όλοι οι Βερολινέζοι περνούν το χρόνο τους είτε στα υπόγεια καταφύγια, είτε στα διαμερίσματά τους, είτε στέκονται σε ουρές για φαγητό, είτε επιτίθενται σε αποθέματα τροφίμων όταν το σιτηρέσιο δεν επαρκεί. Περνώντας τον χρόνο της στο υπόγειο καταφύγιο, η αφηγήτρια γνωρίζει τους συντρόφους της, τους  " κατοίκους της σπηλιάς" και αναπτύσσεται μια μορφή συντροφικότητας. Όταν μια σειρά βομβαρδισμών καταστρέφει το διαμέρισμά της, η χήρα του φαρμακοποιού, "η χήρα" επιτρέπει στην αφηγήτρια να κατοικήσει εκεί στη θέση της.
Ξαφνικά υπάρχει σιωπή όταν ο ρωσικός στρατός φτάνει στο δρόμο τους. Οι Ρώσοι δημιούργησαν ένα στρατόπεδο και περνούσαν τις πρώτες μέρες τους συγκρίνοντας κλεμμένα ρολόγια και τα ποδήλατα. Τελικά οι στρατιώτες εισέρχονται στα καταφύγια των κτιρίων, ζητούν αλκοόλ και επιλέγουν γυναίκες για να βιάσουν. Η αφηγήτρια εργάζεται ως ένα είδος μεταφράστριας και μεσολαβητού για τις γυναίκες στο υπόγειο που απειλούνται από βιασμό. Προσπαθεί να πείσει τους άνδρες να μην βιάζουν τις γυναίκες και ζητά από έναν διοικητή  να σταματήσει τους βιασμούς, αλλά αυτό προσφέρει ελάχιστη βοήθεια στις γυναίκες. Δύο άνδρες έξω από το υπόγειο βιάζουν την αφηγήτρια και μετά οι συμπατριώτες της Γερμανοί κλείνουν και κλειδώνουν την πόρτα πίσω της. Πολλές απεγνωσμένες οικογένειες κρύβουν τις μικρές τους κόρες για να σώσουν την παρθενία τους και τα αφροδίσια νοσήματα.

Τέσσερις Ρώσοι στρατιώτες μπαίνουν στο διαμέρισμα της χήρας και τελικά ένας που ονομάζεται Πέτκα, βιάζει την αφηγήτρια. Μετά τον βιασμό της αφηγήτριας ο Πέτκα ξεκινάει τα "Romeo babble" (ερωτόλογα) του, όπου εκφράζει μια προτίμηση για την αφηγήτρια και πώς ελπίζει να επιστρέψει αργότερα εκείνη την ημέρα. Την ίδια μέρα ο νοικάρης της χήρας, ο Χερ Πάουλι, καταφθάνει και εγκαθίσταται στο κρεββάτι του. Η ανδρική παρουσία του προσφέρει κάποια πολύ περιορισμένη προστασία ενάντια στους Ρώσους βιαστές. Ένας άλλος Ρώσος στρατιώτης, που περιγράφεται ως «παλιός», εισέρχεται στο διαμέρισμα και βιάζει την αφηγήτρια με εξαιρετικά προσβλητικό τρόπο καθώς ανοίγει το στόμα της για να φτύσει μέσα σε αυτό και στη συνέχεια ρίχνει ένα μισό ανοιχτό πακέτο τσιγάρων στο κρεββάτι ως πληρωμή.
 
 Αυτή η εμπειρία του βιασμού δημιουργεί ένα είδος καμπής για την αφηγήτρια, η οποία αποφασίζει μετά από εμετό και κλάματα πως πρέπει να χρησιμοποιήσει το μυαλό της για να βοηθήσει την κατάστασή της. Αποφασίζει ότι πρέπει να "βρει έναν μόνο λύκο για να κρατήσει μακριά την αγέλη" και κατευθύνεται έξω για να βρει κάποιον υψηλόβαθμο Ρώσο για να έχει μια αποκλειστική σεξουαλική σχέση έτσι ώστε να μην βιάζεται κάθε μέρα από διαφορετικούς άντρες. Βγαίνοντας στο δρόμο συναντά τον Ανατόλ, έναν υπολοχαγό από την Ουκρανία. Φλερτάρει μαζί του και συμφωνούν να συναντηθούν στο σπίτι της στις 7 μ.μ. Εκείνη τη νύχτα ο Πέτκα φτάνει με μερικούς από τους φίλους του και ξαπλώνει σαν να ήταν το σπίτι του. Ο Πέτκα και οι φίλοι του σοκάρουν τη χήρα και την αφηγήτρια καθώς τοποθετούν το φαγητό τους κατευθείαν στο τραπέζι, ρίχνουν τα κόκαλα στο πάτωμα και φτύνουν κάτω. Παρά τις ανησυχίες του αφηγητή ότι ο Πέτκα και ο Ανατόλ μπορεί να έρθουν σε σύγκρουση μαζί της, όταν έρχεται ο Ανατόλ είναι άνετος στο διαμέρισμά της και ανακαλύπτει ότι ο βαθμός του σημαίνει πολύ λίγα στους Ρώσους. Τις επόμενες μέρες, ο Ανατόλ έρχεται να κάνει σεξ με την αφηγήτρια και δημιουργείται ένα "ταμπού" στο ότι οι Ρώσοι γνωρίζουν ότι διεκδικείται και από άλλους. Ο Ανατόλ και οι άνδρες του μπαίνουν και βγαίνουν όπως τους αρέσει και το διαμέρισμα της χήρας θεωρείται "το εστιατόριο των ανδρών του Ανατόλ" αλλά ένα εστιατόριο όπου φέρνουν οι ίδιοι το φαγητό τους. [6] Η αφηγήτρια και η χήρα παίρνουν το φαγητό που φέρνουν οι Ρώσοι και επωφελούνται από την προστασία των ανδρών του Ανατόλ ενάντια σε άλλους Ρώσους στρατιώτες. Η αφηγήτρια συναντά επίσης μορφωμένους Ρώσους στρατιώτες, όπως ο Andrei και έχει πολλές συζητήσεις για την πολιτική, το φασισμό και τα σχετικά. Ο Πέτκα εμφανίζεται εντελώς μεθυσμένος με οργή  ενάντια στην αφηγήτρια και προσπαθεί να την κτυπήσει, αλλά λόγω της μεθης του η χήρα και η αφηγήτρια καταφέρνουν να τον απομακρύνουν από το διαμέρισμα. Μεταξύ των πολλών Ρώσων επισκεπτών του διαμερίσματος, ένας ωχρός ξανθός υπολοχαγός που έχει ένα ψεύτικο πόδι και μια ξεκάθαρη αντιπάθεια για την αφηγήτρια την βιάζει μία νύχτα, αγνοώντας εντελώς το «ταμπού» με τον ο Ανατόλ. Φτάνει μια άλλη μέρα με ένα major και μετά από μία συνομιλία και πίνοντας σαμπάνια, ρωτάει την αφηγήτρια αν ο major την ευχαριστεί. Η αφηγήτρια συνειδητοποιεί ότι έχει λίγες επιλογές λαμβάνοντας υπόψη ότι ο ο Ανατόλ έχει φύγει και τελικά αποφασίζει να κάνει σεξ με τον major. Ο major είναι πολύ ευχάριστος, μοιράζεται τη ζωή του μαζί του και της φέρνει  τρόφιμα και προμήθειες όπως και κεριά. Η αφηγήτρια εξετάζει την κατάστασή της, καθώς συμφωνεί να έχει σεξουαλικές σχέσεις σε αντάλλαγμα για αγαθά και προστασία.
Τελικά, το Βερολίνο παραδίδεται εντελώς και οι Ρώσοι στρατιώτες εγκαταλείπουν το δρόμο. Η πόλη αρχίζει να μπαίνει σε ανακατασκευή και οι Γερμανίδες συσπειρώνονται και εργάζονται υπό ρωσικές και κάποιες γερμανικές διαταγές για να καθαρίσουν τα ερείπια και να ψάξουν για ψευδάργυρο. Η αφηγήτρια τραβιέται για να πλύνει τα ρούχα και τις τελευταίες ημέρες της δουλειάς εργάζεται ακούραστα με άλλες γυναίκες, ενώ την πειράζουν Ρώσοι στρατιώτες. Όταν τελειώσει η δουλειά, η αφηγήτρια ανακαλύπτει μέσω ενός φίλου που ονομάζεται Ilse ότι ένας Ούγγρος σχεδιάζει να ξεκινήσει μία εφημερίδα. Η αφηγήτρια εργάζεται μαζί με τους Ούγγρους και άλλους για να αρχίσουν να σχεδιάζουν τα προϊόντα. Ο Gerd, ο φίλος της αφηγήτρια πριν από τον πόλεμο, εμφανίζεται και συγκρούεται μαζί της για την αλλαγή της νοοτροπίας μετά τον πόλεμο και τη συζήτηση για τους βιασμούς της. Ο Gerd πιστεύει ότι έχει χάσει το μυαλό της και έχει αλλάξει πάρα πολύ. Το χρονικό τελειώνει με τον αφηγητή να παλεύει για τη σχέση του με τον Gerd.
 
Χαρακτήρες 
 
Ο Αφηγητής
 
 
Ο ανώνυμος αφηγητής είναι μια γυναίκα που καταγράφει τη ζωή της σε οκτώ εβδομάδες στο Βερολίνο στο τέλος του πολέμου. Περιγράφει τον εαυτό της ως τριάντα χρονών "ωχρή ξανθιά ντυμένη πάντα  με το ίδιο χειμωνιάτικο πανωφόρι" [7]. Ο αφηγητής ζει μόνη αρχικά σε ένα εγκαταλελειμμένο διαμέρισμα, αλλά στη συνέχεια μεταβαίνει στη χήρα όταν φτάσουν οι Ρώσοι. Ήταν δημοσιογράφος πριν από τον πόλεμο που ταξίδεψε σε πολλές χώρες και μιλούσε διαφορετικές γλώσσες, μεταξύ των οποίων και λίγα ρωσικά και γαλλικά. Κατά τη διάρκεια της παραμονής των Ρώσων υπόκειται σε πολυάριθμες τρομακτικές επιθέσεις βιασμού που την οδηγούν να αναζητήσει σεξουαλική σχέση με τον υπολοχαγό Ανατόλ και στη συνέχεια τον Μαίρη για να πάρουν κάποιο είδος "προστασίας" από όλους τους άλλους Ρώσους στρατιώτες. Αυτές οι σχέσεις της δίνουν επίσης πρόσβαση σε τρόφιμα. Μετά την αποχώρηση των Ρώσων, συνεργάζεται με Γερμανίδες γυναίκες για να καθαρίσει τα ερείπια, να καθαρίσει τα ρούχα και τελικά να βρει δουλειά με έναν Ούγγρο για να ξεκινήσουν μία εφημερίδα.
 
Η Χήρα
 
Η χήρα ζει με την αφηγήτρια και τον Χέρ Πάουλι καθ' όλη της κατοχής των Ρώσων. Είναι μια χήρα πενήντα ετών που έζησε μια πιο αστική ζωή πριν από τον πόλεμο. Κατά τη διάρκεια της κατοχής, μοιράζεται τις εργασίες και τις ανησυχίες της  με την αφηγήτρια και κατανοεί τις σεξουαλικές σχέσεις που έχει η αφηγήτρια. Η χήρα κοιτάζει τον Χέρ Πάουλι και τελικά ζητά από την αφηγήτρια να βγεί έξω όταν ο Χέρ Πάουλι είναι απογοητευμένος που μοιράζεται φαγητό με την αφηγήτρια.
 
Ο Ανατόλ
 
Ο Ανατόλ είναι ο Ουκρανός υπολοχαγός με τον οποίο ο αφηγητής επιδιώκει μια σεξουαλική σχέση, προκειμένου να αποφύγει τις συνεχείς επιθέσεις τυχαίων ρωσικών στρατιωτών. Είναι ευγενικός μεγαλόσωμος και ισχυρός. Εργάζεται σε αγρόκτημα γαλακτοπαραγωγής στη Ρωσία και είναι γενικά πολύ ανεκπαίδευτος και αμαθής.
 
Ο Χέρ Πάουλι
 
Ο Χέρ Πάουλι είναι ο νοικάρης της χήρας. Από τη στιγμή που φτάνει από τον πόλεμο μένει κυρίως στο κρεβάτι και μιλά με τους Ρώσους που μπαίνουν. Απολαμβάνει τα αγαθά που φέρνουν οι Ρώσοι, αλλά όλο και περισσότερο ενοχλείται από την παρουσία της αφηγήτριας μετά το τέλος των σχέσεων με τους Ρώσους και τρώει τις πατάτες που ανήκουν στη χήρα. Τελικά ζητάει από τη χήρα να πει στην αφηγήτρια να φύγει, κάτι που το κάνει. Ο Χέρ Πάουλι εκφράζει την έντονη αισιοδοξία ή την απαισιοδοξία του για την ανάκαμψη της Γερμανίας, την οποία γενικά η χήρα υποστηρίζει.

Ο Πέτκα
 
Ο Πέτκα είναι ένας Ρώσος στρατιώτης που βιάζει στην αφηγήτρια. Αφού βίασε την αφηγήτρια, ξεκινάει τα "Romeo babble" (ερωτόλογα) του, καθώς εκφράζει πως του αρέσει και ζητά να έρχεται συχνά. Χρησιμοποιεί το διαμέρισμα της χήρας σαν να ήταν το σπίτι δικό του και των φίλων του όπου τρώνε και πίνουν άφθονο ποτό και δεν έχουν καθόλου τρόπους.
 
The Major
 
Ο   Major  συστήνεται στον αφηγητή από τον χλωμό ξανθό υπολοχαγό με το κουτσό πόδι. Ο Major  είναι πολύ ευχάριστος και ευγενικός στον αφηγητή και τη χήρα και τον Χέρ Πάουλι. Ενώ ήθελε μια σεξουαλική σχέση με τον αφηγητή, της έδωσε να καταλάβει ότι αν η παρουσία του δεν την ικανοποιούσε, θα έφευγε αμέσως. Μοιράζεται τη ζωή του με την αφηγήτρια και έχει μια συναινετική σεξουαλική σχέση μαζί της έως τις τελευταίες μέρες που έφυγαν οι Ρώσοι. Προμηθεύει την αφηγήτρια, τη Χήρα και τον Χέρ Πάουλι με πολλές προμήθειες.
 
 
Θέματα 
 
Ο Βιασμός
 
Η αφηγήτρια διερευνά τη σημασία και την επίδραση του βιασμού στη ζωή της σε ολόκληρο το βιβλίο “A Woman in Berlin” - "Μια Γυναίκα στο Βερολίνο". Καθ’  όλη τη διάρκεια των βιασμών της, περιγράφει σαφώς τα βάσανα, το μούδιασμα και το θυμό. Ωστόσο, «γελάει μπροστά στο θρήνο» και λέει ότι είναι ζωντανή και ότι η ζωή συνεχίζεται όταν η χήρα ζητά συγγνώμη καθώς δεν παρεμβαίνει αρκετά [8]. Εξετάζει και συνειδητοποιεί ότι ο προηγούμενος φόβος της λέξης "βιασμός" έχει εξαφανιστεί. Αφού βιάστηκε, έρχεται στην αντίληψη ότι δεν είναι το χειρότερο πράγμα στον κόσμο παρά τις τυπικές πεποιθήσεις. Παρ' όλα αυτά, η αφηγήτρια αποκαλύπτει ένα αίσθημα βρώμας και απώθησης στο δέρμα της, αφού βιάστηκε από τόσους πολλούς άντρες [9]. Η αφηγήτρια ασχολείται επίσης με τις συναινετικές σεξουαλικές σχέσεις που έχει με τον  Ανατόλ και μετά με τον Major. Αναφέρει ότι «Σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να ειπωθεί ότι ο Major με βιάζει» και ότι «τοποθετεί [την ίδια] στην υπηρεσία του [με δική της] συναίνεση» [10]. Σίγουρα δεν σκέφτεται ότι το κάνει για αγάπη, και περιφρονεί τον τρόπο με τον οποίο ο όρος έχει γίνει ένας αδύναμος και άδειος όρος. Συμφωνεί ότι σε κάποιο βαθμό το κάνει για το "μπέικον, το βούτυρο, τη ζάχαρη, τα κεριά, τα κονσερβοποιημένα κρέατα" ότι τα μεγάλα εφόδια και θεωρεί πως είναι πόρνη [11]. Ενώ δεν έχει αντιρρήσεις για την πορνεία, αναγνωρίζει ότι δεν θα βρεθεί ποτέ σε αυτή την κατάσταση σε καιρό ειρήνης και καταλήγει στο συμπέρασμα ότι αυτή η συναινετική σεξουαλική σχέση είναι αυτή που, μολονότι μοιάζει με την πορνεία, είναι μόνο ηθικά αποδεκτή για τον εαυτό της υπό συνθήκες πολέμου.
 
Ιστορικό δημοσιεύσεων 

Η Χίλλερς έδειξε το χειρόγραφο σε φίλους και ο συγγραφέας Kurt Marek (CW Ceram) κανόνισε την μετάφραση του βιβλίου στα αγγλικά (από τον James Stern) και την δημοσίευση του στις Ηνωμένες Πολιτείες το 1954. Έγραψε επίσης μια εισαγωγή, τον Αύγουστο του 1954. Η Χίλλερς παντρεύτηκε και μετακόμισε από τη Γερμανία στη Γενεύη, στην Ελβετία τη δεκαετία του 1950. Το βιβλίο της κυκλοφόρησε για πρώτη φορά στη Γερμανική γλώσσα το 1959 από την ελβετική εταιρεία Helmut Kossodo. Και οι δύο εκδόσεις δημοσιεύθηκαν ανώνυμα, κατόπιν αιτήσεώς της. [1] Τα απομνημονεύματά της ήταν το μοναδικό βιβλίο που δημοσίευσε. [1]
 
Κρίσιμη λήψη 
 
Το έργο του Χίλλερς ήταν «είτε αγνοήθηκε είτε κακοποιήθηκε» στη Γερμανία το 1959. Ήταν πολύ νωρίς για να εξεταστεί η γερμανική ταλαιπωρία και ορισμένοι αναγνώστες τρομοκρατήθηκαν από τον ρεαλισμό των Γερμανίδων γυναικών που επέλεξαν σοβιετικούς αξιωματικούς για προστασία. "Κατηγορούμενη για παραβίαση της τιμής των Γερμανίδων γυναικών", η Χίλλερς αρνήθηκε να αναδημοσιεύσει το βιβλίο στη ζωή της. [1]
Μετά το θάνατο της Χίλλερς το 2001, το βιβλίο αναδημοσιεύθηκε το 2003 και πάλι ανώνυμα, από τον Hans Magnus Enzensberger, έναν γνωστό ποιητή και δοκιμιογράφο. [1] Το βιβλίο κέρδισε μεγάλη αποδοχή εκείνο το έτος. Η συγγραφεύς είναι υπερβολικά ανακλαστική, υπερβολικά ειλικρινής, υπερβολικά κοσμική για αυτό», δήλωσε ένας κριτικός. [1] Ο Harding σημείωσε ότι ο συγγραφέας έγραψε: «Εγώ  γελώ ακριβώς στη μέση αυτής της awfulness φοβερότητας, τι πρέπει να κάνω; Εκτός αυτού όλα, είμαι ζωντανή, όλα θα περάσουν! "[1]
Τα απομνημονεύματα ήταν μπεστ σέλερ για περισσότερες από 19 εβδομάδες στη Γερμανία. Από τα τέλη του 20ου αιώνα, οι Γερμανοί συγγραφείς και ιστορικοί έχουν διερευνήσει τα δεινά των ανθρώπων κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Ο Γκυντερ Γκρας - Gunter Grass δημοσίευσε το Crabwalk, σχετικά με χιλιάδες θανάτους, όταν ένα προσφυγικό πλοίο βυθίστηκε από ένα Ρωσικό υποβρύχιο και ο W.G. Sebald δημοσίευσε το «On the Natural History of Destruction»  (Για την Φυσική Ιστορία της Καταστροφής), μιλώντας για τους εκτιμώμενους 600.000 θανάτους πολιτών λόγω των βομβαρδισμών των γερμανικών πόλεων από τους συμμάχους [1]
Το «Μια γυναίκα στο Βερολίνο» εκδόθηκε και πάλι στα αγγλικά το 2005, με εισαγωγή του Antony Beevor, εξέχοντος Βρετανού ιστορικού που δημοσίευσε στη μάχη του Βερολίνου. Το περιέγραψε ως "Την ισχυρότερη  προσωπική αναφορά που βγαίνει από τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο" [12].
 
Ταυτότητα και αυθεντικότητα 
 
Τον Σεπτέμβριο του 2003, ο Jens Bisky (γερμανός λογοτεχνικός συντάκτης) εντόπισε την ανώνυμη συγγραφέα ως την δημοσιογράφο Μάρτα Χίλλερς, η οποία είχε πεθάνει το 2001. Η αποκάλυψη της ταυτότητας της Μάρτα Χίλλερς έφερε αντιπαραθέσεις στον λογοτεχνικό κόσμο. Ο εκδότης της Enzensberger ήταν θυμωμένος που η ιδιωτική ζωή της είχε προσβληθεί. Δεν προσχώρησε στα αιτήματα των δημοσιογράφων να αναθεωρήσουν τα πρωτότυπα υλικά του ημερολογίου της συγγραφέας. Γράφοντας στο Berliner Zeitung, ο Christian Esch είπε ότι εάν οι εργασίες έπρεπε να γίνουν πλήρως αποδεκτές ως αυθεντικές, θα έπρεπε να μπορούν να εξετάσουν τα ημερολόγια. Είπε ότι το κείμενο του βιβλίου έδειξε ότι έγιναν αλλαγές μεταξύ των αρχικών χειρόγραφων ημερολογίων και του δακτυλογράφου. Μεταφράστηκε στα αγγλικά και δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά σχεδόν μια δεκαετία μετά τα γεγονότα, το 1954 στα αγγλικά και το 1959 στα γερμανικά. Σημείωσε ότι υπήρχαν μικρές αποκλίσεις μεταξύ των εκδόσεων [13].
Πριν από την αναδημοσίευση του ημερολογίου το 2003, ο Enzensberger είχε προσλάβει τον Walter Kempowski, έναν εμπειρογνώμονα για τα ημερολόγια της εποχής, για να εξετάσει τα «αρχικά σημειώματα και τη γραφή» της Χίλλερς. Τους δήλωσε πως είναι αυθεντικά. Μετά από ερωτήσεις δημοσιογράφων, ο Enzensberger δημοσίευσε την έκθεση του Kempowski τον Ιανουάριο του 2004. Ο Kempowski είχε σημειώσει ότι η εκδοχή των εκδηλώσεων του συντάκτη υποστηρίχθηκε από πολλές άλλες πηγές. Σημείωσε ότι η Χίλλερς είχε προσθέσει υλικό στο δακτυλογραφημένο και το δημοσιευμένο βιβλίο που δεν βρέθηκε στο ημερολόγιο, αλλά οι συντάκτες και οι κριτικοί συμφωνούν ότι αυτό αποτελεί φυσιολογικό μέρος της διαδικασίας αναθεώρησης και επεξεργασίας. [14]
Ο Antony Beevor, ένας Βρετανός ιστορικός που έγραψε ένα έργο το 2002 για τη Μάχη του Βερολίνου, επιβεβαίωσε την πίστη του στην αυθεντικότητα του βιβλίου όταν κυκλοφόρησε στα αγγλικά το 2005. Είπε ότι συμμορφώνεται με τις λεπτομερείς γνώσεις του για την περίοδο και άλλες πρωταρχικές πηγές που χρησιμοποιήθηκαν. [3] [15] [16] Ο Beevor έγραψε την εισαγωγή στη νέα αγγλική έκδοση του βιβλίου του 2005. [5] [12]
 
Προσαρμογές 
 
Κύριο άρθρο: Μια γυναίκα στο Βερολίνο (ταινία)


Μια ταινία προσαρμογή στο βιβλίο που γυρίστηκε το 2008, σε σκηνοθεσία Max Färberböck και με πρωταγωνίστρια τη Νίνα Hoss ως την ανώνυμη γυναίκα. Ο τίτλος του στη Γερμανία ήταν Anonyma - Eine Frau in Berlin  Ανώνυμη - Μια γυναίκα στο Βερολίνο. [17] Προβλήθηκε στις ΗΠΑ ως «Μια γυναίκα στο Βερολίνο».