θεοῖς σωτῆρσιν ἔθυον καὶ ἀναθήματα ἀνέθηκα

θεοῖς σωτῆρσιν ἔθυον καὶ ἀναθήματα ἀνέθηκα
θεοῖς σωτῆρσιν ἔθυον καὶ ἀναθήματα ἀνέθηκα

NOT IN THIS "NEW GREECE" - ΟΧΙ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ "ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ"

NOT IN THIS "NEW GREECE"  - ΟΧΙ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ "ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ"
NOT IN THIS "NEW GREECE" - ΟΧΙ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ "ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ"

Sunday, May 19, 2019

Αυτό το ονομάζουν.... σύγχρονη τέχνη.

 

Οἱ Σουλιῶτες, άριστοι πολεμιστές.

 
 
Τὸ μικρὸν παιδάριον ἑνὸς ἥρωος Σουλιώτου, ὁποὺ ὁ τύραννος Ἀλῆς (Πασάς) ὡς αἰχμάλωτον ἐφύλαττε εἰς τὴν μητρόπολιν τῶν Ἰωαννίνων μαζὶ μὲ τὴν μητέρα του καὶ ἀδελφάς του, δὲν ὑπέφερνε τοιαύτην φυλακήν, καὶ ἀλλέως δὲν ἠμπόρεσαν νὰ τὸ ἡμερώσουν, παρὰ δίδοντάς του τὰ πολεμικὰ ἄρματα, μὲ τὰ ὁποῖα παίζοντας ἡσύχασεν.  
Πολλοὶ χωριάτες, μάλιστα δὲ οἱ Σουλιῶτες, τόσον εἶναι ἐπιτήδειοι εἰς τὸ νὰ σημαδεύουσιν μὲ τὸ βόλι, ὁποὺ πολλάκις τὸ περνοῦσι ἀπὸ ἓν δακτυλίδι. Ἔχουσι δὲ καὶ τὴν ὅρασιν τόσον ὀξεῖαν καὶ καθαράν, ὁποὺ βλέπουσι τὴν νύκτα περισσότερον ἀπ᾿ ὅ,τι βλέπουσιν οἱ ἀκαδημικοὶ τῆς Κρούσκας τὴν ἡμέραν.

ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ
ΗΤΟΙ
ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΑΠΟΜΝΗΜΕΙΩΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΣΧΟΛΙΑ – ΕΙΣΑΓΩΓΗ Γ. ΒΑΛΕΤΑΣ
 
 

Saturday, May 18, 2019

Ο Πλάτωνας, ευλόγησε την καλή τύχη του γιατί γεννήθηκε Ἕλλην

 
 
Πλάτων μὲν οὖν, ἤδη πρὸς τῷ τελευτᾶν γενόμενος, ὕμνει τὸν αὑτοῦ δαίμονα καὶ τὴν τύχην, ὅτι πρῶτον μὲν ἄνθρωπος, οὐκ ἄλογον τῇ φύσει θηρίον, εἶθ' Ἕλλην, οὐ βάρβαρος γένοιτο, πρὸς δὲ τούτοις ὅτι τοῖς Σωκράτους χρόνοις ἀπήντησεν ἡ γένεσις αὐτοῦ.
Πλουταρχου Μάριος 46 1 3
 
Τότε ο Πλάτωνας, όταν έφτασε στο τέλος του, ευλόγησε την καλή τύχη του, γιατί πρώτιστα γεννήθηκε άνθρωπος και όχι ένα άλογο θηρίο της φύσης και έπειτα Έλληνας και όχι ένας βάρβαρος, και πέραν αυτών επειδή γεννήθηκε την εποχή του Σωκράτη.
Πλούταρχος, Ζωή του Μάριου 46.1
 
Plato then, now come to his end, blessed his good fortune,  because in the first place he was born a man, not a beast irrational by nature, and then a Greek, not a barbarian, and in addition to these because his generation  met with the time of Socrates.  Plutarch, Life of Marius 46.1

Διαδήλωση στη Νότια Αφρική, σε μπαστούνια, κρεμασμένες κούκλες - λευκά παιδιά.

 
 
Διαδήλωση στη Νότια Αφρική,
σε μπαστούνια, κρεμασμένες
κούκλες - λευκά παιδιά.
 
 

ΓΙΑΤΙ ΥΜΝΩ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

 
 
 ΓΙΑΤΙ ΥΜΝΩ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
ΣΤΟΥΠΗ Σ. ΜΑΡΙΑ

Είναι το ολιγότερο απώλεια χρόνου να σπαταλούμε σελίδες βιβλίων ή ομιλιών και να εξηγούμε ότι δεν είναι η Ελληνική η μόνη γλώσσα στον κόσμο.
Όμως όλα τα μεγάλα αριστουργήματα γράφτηκαν στην Ελληνική γλώσσα. Μία γλώσσα που συνεχώς πλάθεται και διαπλάθεται, προχωρώντας με νέες αλλοιώσεις, νέες προσθήκες και καινούργια δημιουργήματα. Μέσω αυτής της γλώσσας που δημιουργεί έννοιες, όσο κι αν την απογυμνώνουν διάφορες σκοπιμότητες, όσο κι αν την αλλοιώνουν, ότι κι αν κάνουν, τα μεγάλα διαχρονικά της έργα θα υπάρχουν όσο ο άνθρωπος ζει πάνω σ' αυτόν τον πλανήτη.
Οι επιστήμονες πάντα θα χρειάζονται να διαβάζουν αυτά τα μεγάλα έργα από το πρωτότυπο κι όχι από μετάφραση, επομένως είναι αδύνατον να χαθεί η Ελληνική γλώσσα. Μ' αυτή τη γλώσσα ο άνθρωπος δημιούργησε κι ακόμα δημιουργεί. Όση πρόοδο κι αν έχει αναπτύξει ο σύγχρονος άνθρωπος δεν μπορεί να δημιουργήσει σε πνευματικό επίπεδο τίποτα ανώτερο και ασύγκριτο, από αυτά που δημιούργησε στην ώρα της ακμής της η Ελληνική γλώσσα. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Περιεχόμενα

Πρόλογος

1. Προϊστορία
2. Το κελάρυσμα των υδάτων
3. Ελλοί-Σελλοί-Λέλεγες-Πελασγοί-Έλληνες
4. Πριν ο χάρτης της Γης διαμορφωθεί ως έχει
5. Ελλοί οι αυτοδίδακτοι
6. Ξετυλίγοντας το νήμα
7. Τα Ελληνικά Αλφάβητα
8. Όταν η ψυχή δονείται Ελληνικά
9. Αποδείξεις της Πνευματικής Υπεροχής των Αρχαίων Ελλήνων
10. Πνευματικοί σπόροι: Οι ήχοι της φύσεως
11. Αδύνατον να χαθεί η Ελληνική γλώσσα
12. Καλλιτέχναι του Διονύσου
13. Άλφα το είπαν οι Έλληνες όχι Α!
14. Γιατί τα μεγάλα έργα δεν γράφτηκαν σε άλλες γλώσσες;
15. Προσωδιακή η προφορά των Ελλήνων
16. Δεν απηχούσε σ' αυτούς ο ήχος συνειδητά ή τους διέφυγε η σπουδαιότητα της προσωδείας;
17. Ακουστική αντιγραφή δημιουργεί διαλέκτους
18. Η Καταγωγή του δημοτικού τραγουδιού
19. Τα Δάνεια και Αντιδάνεια της Ελληνικής μουσικής
20. Οινόανδα η Ελληνική πόλη
21. Ύδραυλις. Το μουσικό θαύμα
22. Η διαχρονικότητα της βυζαντινής μουσικής
23. Κακόηχος η ρινωδία
24. Συλλογές Δημοτικών τραγουδιών χωρίς τη μουσική
25. Το παγκόσμιο Ελληνικό πνεύμα
26. Ο Γλωσσικός Παρθενών
27. Οι ξένοι για την Ελληνική μουσική επιστήμη
28. Η απήχηση της αρχαίας τραγωδίας στον Ελληνικό λαό
29. Παγκόσμια Ελληνική εκπαίδευση
30. Απαλλαγή ανθελληνικού πνεύματος, Γ. Λαμπελέτ
 
 

Η προπαγάνδα στην Βόρεια Κορέα και στις ΗΠΑ.

 
 
Στην Βόρεια Κορέα ο λαός αναγκάζεται να ακούει την κρατική προπαγάνδα.
 
 Στις ΗΠΑ ο λαός ακούει την κρατική προπαγάνδα με την θέλησή του.
 
 

Friday, May 17, 2019

O Μεγάλος Διομήδης και o μικρός Διομήδης στην μέση του Βερίγγειου πορθμού.

 
 
Στην μέση ακριβώς του Βερίγγειου πορθμού, ανάμεσα Αλάσκας και Ρωσίας,  υπάρχουν 2 μικρά νησάκια.
Τα ονόματά τους;
Μεγάλος Διομήδης
και μικρός Διομήδης.
 
 
 
 

Eἶδα πολλάκις ἕνα ἀρχιεπίσκοπον νὰ ὑβρίζῃ...

 
 
Ἐγὼ εἶδα πολλάκις ἕνα ἀρχιεπίσκοπον εἰς τὴν μέσην τῆς λειτουργίας, νὰ ὑβρίζῃ, νὰ ἀναθεματίζῃ, καὶ νὰ δέρνῃ οὐκ ὀλίγας φορὰς τοὺς παπάδες, καὶ ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστο τοὺς διακόνους.

ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ
ΗΤΟΙ
ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΑΠΟΜΝΗΜΕΙΩΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΣΧΟΛΙΑ – ΕΙΣΑΓΩΓΗ Γ. ΒΑΛΕΤΑΣ
 
 

Πλάτων - Η Φιλοσοφία και η Αποστολή των Ελλήνων

 
 
Πλάτων - Η Φιλοσοφία και η Αποστολή των Ελλήνων.
 
Ο Πλάτων μας διασώζει την σπουδαιότερη από τις αρχαίες ιστορίες που αποκαλύπτει ως αρχέτυπο τον ρόλο και την αποστολή των Ελλήνων στον παγκόσμιο πολιτισμό. Η εναντίωση Ελλήνων και Ατλαντίων φανερώνει στον απόλυτο βαθμό την ανθρώπινη φύση, αρετή και κακία, πολιτισμό και βαρβαρότητα. Η τελική νίκη των Ελλήνων και η απελευθέρωση ολόκληρης της ανθρωπότητας αποτελεί το ύψιστο μήνυμα ελπίδας, το οποίο διαπνέει την ελληνική ιστορία από τους περσικούς πολέμους και την εκστρατεία του Αλεξάνδρου μέχρι τις μέρες μας.
 
 

Thursday, May 16, 2019

Σύντομα και στην χώρα μας.

 

 

Ἡ λέξις «Πατρὶς».

 
 
Ἡ λέξις «Πατρὶς».

Ἡ λέξις «Πατρὶς» ἐρέθιζε εἰς τὴν ἐνθύμησιν τῶν προγόνων μας ὅλας τὰς ἰδέας τῶν καλῶν τῆς ἐλευθερίας, καὶ ὅλην τὴν εὐδαιμονίαν τῆς ζωῆς των.
  Τὰ παιδία, ἐπὶ παραδείγματι, ἐνθυμοῦντο τὰ κοινὰ φροντιστήρια, εἰς τὰ ὁποῖα ὅλα μαζὶ ἐδιδάσκοντο τὰς ἀρετάς, μὲ κοινὴν εὐχαρίστησιν, ἐνθυμοῦντο τὰς γλυκείας καὶ ὀρθὰς συμβουλὰς τῶν καθηγητῶν των, ἐνθυμοῦντο τὰ βραβεῖα, ὁποὺ ἐλάμβανον εἰς τὰ χρηστὰ ἔργα των, καὶ τοὺς στεφάνους εἰς τὴν προκοπήν των, τὴν ἀγάπην καὶ εὔνοιαν τῶν μεγαλειτέρων, τὰς περιδιαβάσεις των, καὶ τέλος πάντων, μὲ τὴν λέξιν τῆς Πατρίδος ἐνεθυμοῦντο τὴν ἀληθῆ εὐδαιμονίαν των. Οἱ νέοι ἐπρόσθετον εἰς τὰ ρηθέντα τοὺς πολεμικοὺς ἀγῶνας, τὴν δόξαν τῶν ἁρμάτων, τὴν ἀνωτάτην χαρὰν τῆς κοινῆς ὑπολήψεως, τὴν ἐλπίδα τῆς ταχέας συναριθμήσεώς των εἰς τὸν κατάλογον τῶν συμπολίτων καὶ τῶν διαυθεντευτῶν τῆς πατρίδος, καὶ τὴν ἀνέκφραστον χαρὰν τῆς φιλίας. Οἱ ἄνδρες, παρομοίως, ἐκτὸς τῶν ρηθέντων, ἐνθυμοῦντο τὴν ἐμπιστοσύνην τῶν ὡραίων συμβίων των, τοὺς γλυκυτάτους καρποὺς τοῦ γάμου των, καὶ τὰ τοιαῦτα. Οἱ γέροντες, τέλος πάντων, ἐνθυμοῦντο τὴν δικαιοσύνην, τὴν εὐλάβειαν πρὸς τοὺς νόμους καὶ τὸ σέβας εἰς αὐτούς. Ὅλα τὰ ἀγαθὰ τῆς ζωῆς των, διὰ μιᾶς λέξεως, ἐπαρησιάζοντο εἰς τὰς ἰδέας των, καὶ ἡ βεβαία ἀθανασία τοῦ ὀνόματός των εὔφραινε τὰς καρδίας των.

ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ
ΗΤΟΙ
ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΑΠΟΜΝΗΜΕΙΩΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΣΧΟΛΙΑ – ΕΙΣΑΓΩΓΗ Γ. ΒΑΛΕΤΑΣ
 
 

Ο τύραννος, ο ἀχρειέστατος Ἀλῆ Πασάς.

 
 
 Η Κυρα-Βασιλική με τον Αλή Πασά. Ελαιογραφία (158x182 εκ.)
του Πάουλ Εμίλ Γιάκομπς, 1842
 
Ο τύραννος, ο ἀχρειέστατος  Ἀλῆ Πασάς.

  Αὐτὸς ἔπρεπε, βέβαια, νὰ ἔζῃ ὁ Θουκυδίδης ἢ ὁ Ξενοφῶν, διὰ νὰ γράψῃ τὴν ἱστορίαν αὐτῶν τῶν πολέμων καὶ τὰς κακίας αὐτοῦ τοῦ αἱμοβόρου τέρατος, ὁπού, ἕως ἀπὸ τοὺς 1787 μέχρι τῆς σήμερον, δὲν ἔπαυσεν ἀπὸ τοῦ νὰ τυραννῇ τοὺς ταλαιπώρους Ἠπειρώτας καὶ Θετταλούς, σκληρῶς καὶ ἀσπλάγχνως. Αὐτός, ἀφοῦ ἥρπασε μὲ διάφορα πονηρὰ μέσα τὸ ἀνεξάρτητον κράτος τῆς Ἠπείρου καὶ Θετταλίας, καὶ γνωρίζοντας κατὰ πρᾶξιν τὰ πρὸς τὴν τυραννίαν δέοντα, ἐσκεπάσθη κατ᾿ ἀρχὰς μὲ τὸ ἔνδυμα τῆς ὑποκρίσεως, καὶ οὕτως, πλανῶντας μὲ ψευδεῖς ἐπαίνους καὶ πλουσιοπάροχα ταξίματα τοὺς ἄρχοντας καὶ προεστούς, ἠπάτησεν σχεδὸν ὅλους, καὶ καθεὶς ἐνόμισε διὰ ὀλίγον καιρόν, νὰ εὑρῆκεν εἰς αὐτὸν ἡ εὔκαρπος γῆ τῆς Ἠπείρου καὶ Θετταλίας καὶ οἱ κάτοικοι αὐτῶν ἕνα διαυθεντευτὴν καὶ ἕνα πατέρα.
Ἀλλ᾿ ἀφοῦ ὁ ἄσπλαγχνος καὶ σκληρὸς τύραννος ἐστερέωσε τὴν δυναστείαν του, ἔρριψεν εὐθὺς τὴν σκέπην τῆς προσποιήσεως, καὶ παραχρῆμα ἐξατμήθη ὅλη ἡ δυσωδία τῆς τυραννίας του. Τότε οἱ Ἠπειρῶται ἄνοιξαν τοὺς ὀφθαλμούς των, ἀλλά, φεῦ! δὲν εἶδον ἄλλο, εἰμὴ τὸν φοβερὸν θρόνον τοῦ τυράννου ἐπάνω εἰς τὰς κεφαλάς των. Κεχαυνωμένοι οὖν ἀπὸ τὴν τυραννικὴν μέθην, δὲν ἀπεφάσισαν ἐν καιρῷ νὰ συντρίψουν τοσοῦτον ζυγόν· ὅθεν καὶ ηὔξησεν βαθμηδὸν καὶ ἐστερεώθη τόσον, ὥστε ὁποὺ ὁ ἴδιος τύραννος θαυμάζει διὰ τὴν ἀναισθησίαν τῶν δούλων του. Οὔτε εἰς τὴν γενικὴν ἱστορίαν εὑρίσκεται παρόμοιός του. Ὤ, τῆς ταλαιπωρίας σου ἀνθρωπότης! ὤ, ἀνυπόφορος ἐντροπή! ὤ, θέαμα ἐλεεινόν.
Έχει ὅλα τὰ ἐλαττώματα ὅλων τῶν τυράννων: χωρὶς συνείδησιν, ἅρπαξ, φονεύς, θηλυμανής, ἀρσενοκοίτης, ἄσπλαχνος, σκληρὸς τῇ καρδίᾳ, κλέπτης φοβερός, αἱμοβόρος, ἄδικος τέλος πάντων, καὶ ἀναιδέστατος ὡς οὐδεὶς ἄλλος. Ἡ πονηρία του δέ καὶ ἀδιαντροπία του παρακινοῦσι τοὺς ἀπανθρωποτάτους κόλακάς του, νὰ τὸν νομίζωσι πνευματώδη καὶ ἄξιον.

ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ
ΗΤΟΙ
ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΑΠΟΜΝΗΜΕΙΩΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΣΧΟΛΙΑ – ΕΙΣΑΓΩΓΗ Γ. ΒΑΛΕΤΑΣ

Wednesday, May 15, 2019

Μα ποιός τους ρίχνει μπουνιές;

 
 
 
 
 
 
 

Κάρλο Γκολντόνι: Οι Ερωτευμένοι.

 


 

Tuesday, May 14, 2019

Μία ιδεολογία σαν τις άλλες είναι σου λένε.....

 
 
 

540 εκατομμύρια δολάρια για ψεύτικα βίντεο.

 
 
Υπενθύμιση.
Το 2016  το πεντάγωνο πλήρωσε
 540 εκατομμύρια δολάρια για να κάνει ψεύτικα βίντεο τρομοκρατών.
 
  Την επόμενη φορά που κάποιος σας πεί ότι οι ΗΠΑ σας απαγορεύει να μιλάτε για να προστατεύσει τους πολίτες, να τους θυμίσουμε ότι η κυβέρνηση δημιουργεί τρομοκρατική προπαγάνδα για να σας κρατήσει στο φόβο ενώ οι δημοκρατικοί καταστρέφουν τη χώρα μας.
 Σταθείτε όρθιοι και μάθετε μαζί μας την πολιτική της αριστεράς.
 
 

Τα γυμνάσια, η μουσική και ο χορός στην τέχνη του πολέμου.

 
 
 
Τα γυμνάσια, η μουσική και ο χορός στην τέχνη του πολέμου.

Ὁ ἐντελὴς ἀρχιστράτηγος πρέπει ἀκόμη νὰ γνωρίζῃ τὴν γλῶσσαν τῶν ἐχθρῶν του, καὶ τὰς φυσικὰς κλίσεις των, νὰ γνωρίζῃ κατὰ μέρος τὸν ἀρχιστράτηγον αὐτῶν, καὶ τὴν ἀξιότητά του, ἐν ἑνὶ λόγῳ ὅλας τὰς στρατιωτικὰς γυμνάσεις, τῆς τε ἱππικῆς καὶ τοῦ πεζοῦ στρατεύματος, καὶ τοῦτο διὰ νὰ προστάζῃ ὀρθῶς, καὶ νὰ ὑπακούεται εὐθύς. Ὡσὰν ὁποὺ ὅποιος ἀρχιστράτηγος ἢ ὁποιουδήποτε ἄλλου μεγάλου ἐπαγγέλματος ἄνθρωπος, δὲν ὑπακούεται, τὰς περισσοτέρας φορὰς τὸ σφάλμα εἶναι ἐδικόν του, ἐπειδὴ ὅποιος ἠξεύρει νὰ προστάζῃ, ἀναμφιβόλως καὶ ὑπακούεται
Τοιαῦται γυμνάσεις καὶ μαθήσεις, μὲ πολλὰς ἄλλας, ὁποὺ χάριν συντομίας δὲν ἀναφέρω, ἐνεργοῦντο μὲ πᾶσαν προσοχὴν καὶ τελειότητα παρὰ τῶν προγόνων μας, καὶ αὐταὶ ἐσύνθετον τὴν τέχνην τοῦ πολέμου, ἤτοι τὴν τακτικήν.
 Οἱ προπάτορές μας ἀνάμεσα εἰς τὰ τόσα ἄλλα μαθήματα, ὁποὺ ἠναγκάζοντο νὰ ἀποκτήσωσι, ἡ μουσική, καὶ ὁ χορός, συναριθμοῦντο ἐκ τῶν ἀναγκαιοτέρων· ὡσὰν ὅπου ὁ ἀρχιστράτηγος διὰ μὲν τῆς μουσικῆς, ἡ ὁποία ἔχει τοιαύτην συνέχειαν μὲ τὰ ψυχικὰ πάθη, ὁποὺ ποτὲ μὲν συγχύζει, ποτὲ δὲ καταπραΰνει, θέλει ἐρεθίζει κατὰ τὴν χρείαν καὶ ἐξυπνᾶ τὸ θάρρος καὶ ἐνθουσιασμὸν τῶν στρατιώτων, διὰ δὲ τοῦ χοροῦ, διὰ τοῦ ὁποίου μανθάνει ὁ ἄνθρωπος νὰ προσαρμόζῃ τὰ βήματα, ἐν καιρῷ, μὲ τὸ μουσικὸν λάλημα, ἢ διὰ νὰ εἰπῶ καλλίτερα, νὰ μετρᾷ μὲ τοὺς πόδας τὸν καιρὸν τοῦ λαλήματος, εἰς τρόπον ὁποὺ τόσον δέκα, ὅσον καὶ χίλιοι, κινοῦνται καὶ περιπατοῦσιν ὅλοι μαζί, καὶ εἰς τὸν αὐτὸν καιρὸν ὁ πρῶτος καθὼς καὶ ὁ ὕστερος, διὰ μέσον του, λέγω, θέλει βιάζει ἢ βραδύνει τὸ περιπάτημα τῶν στρατιώτων του. (6)

ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ
ΗΤΟΙ
ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΑΠΟΜΝΗΜΕΙΩΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΣΧΟΛΙΑ – ΕΙΣΑΓΩΓΗ Γ. ΒΑΛΕΤΑΣ
 
 

Πως αὐτὸς ἤθελεν ἀπεθάνει μεγάλος ἄνθρωπος;



 Ἂν Πόσοι, ἆραγε, ἄνδρες ἄξιοι γεννῶνται εἰς τὴν Ἑλλάδα, ἀλλὰ καθὼς γεννῶνται, οὕτως καὶ ἀποθνήσκουν, μὴν ἔχοντες τὰ ἀναγκαῖα μέσα εἰς τὸ νὰ κατορθώσουν μεγάλα πράγματα;
ἕνας νέος μεγάλου πνεύματος παρ. χάριν, γεννᾶται ὑπὸ δουλείας υἱὸς ἑνὸς χαλκέως, τί ἄλλο ἠμπορεῖ νὰ γίνῃ, παρὰ ἕνας χαλκεύς; Ἂν ὅμως ὁ αὐτὸς υἱὸς εὑρίσκετο εἰς ἐλευθέραν πολιτείαν, τότε εἰς τὰ κοινὰ φροντιστήρια ἤθελε φανῆ μεγαλείτερος ἀπὸ τὸ εἶναι του, καὶ ἐξακολούθως ἤθελεν ἀποκατασταθῆ ὅσον ἠμποροῦσε ἀξιώτερος, καὶ ἡ πατρὶς δὲν ἤθελε χάσει εἰς αὐτὸν ἕνα διαυθεντευτήν, καὶ αὐτὸς ἤθελεν ἀπεθάνει μεγάλος ἄνθρωπος.

 ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ
ΗΤΟΙ ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΑΠΟΜΝΗΜΕΙΩΣΗ
ΚΕΙΜΕΝΟ - ΣΧΟΛΙΑ – ΕΙΣΑΓΩΓΗ Γ. ΒΑΛΕΤΑΣ
 

Monday, May 13, 2019

Είναι μοιχοί, πόρνοι καὶ ἀρσενοκοῖται.

 
Εκκλησία το μακρύ χέρι του Σουλτάνου
κατά τη διάρκεια της Οθωμανοκρατίας.
 
 Είναι μοιχοί, πόρνοι καὶ ἀρσενοκοῖται.

 Ὁ νῦν Ἰωαννίνων ἔλαβε τὴν αὐθάδειαν νὰ ἀφορίσῃ τὸν ἐνάρετον καὶ φιλόσοφον κὺρ Κοσμᾶ, διὰ νὰ μὴν ἠμπόρεσε νὰ τὸν καταπείσῃ εἰς τὰς κακάς του θελήσεις.

  Ὁ νῦν Ἰωαννίνων, καθὼς ἤκουσα ἀπὸ ἕνα μάρτυρα αὐτόπτην, εἰς τὸ πρόγευμα τρώγει δύο ὀκάδες γιαούρτι, καὶ εἰς τὸ δειλινὸν μισὴν ὀκᾶ σαρδέλας ξεκοκκαλισμένας, τὰς ὁποίας τρώγει μὲ τὸ χουλιάρι.

  Ὁ Ἄρτης, ὁ Γρεβενῶν καὶ ὁ Ἰωαννίνων εἶναι οἱ πρῶτοι προδόται τοῦ τυράννου, καθὼς ὅλοι τὸ γνωρίζουσι. Ὁ ὕστερος ἀπὸ αὐτοὺς ἱκέτευσεν τὸν τύραννον, καὶ ἐκούρευσεν τὸν ἔγγονά του, ὡς νὰ τοῦ ἐγίνετο νουνός. Ὁ Ἄρτης ἠπάτησεν καὶ ἐπρόδωσεν τοὺς ἥρωας Σουλιῶτας· εἶναι δὲ καὶ οἱ τρεῖς ἀσελγεῖς, ἄσωτοι εἰς τὸ ἄκρον, μοιχοί, πόρνοι καὶ ἀρσενοκοῖται φανεροί.

ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ
ΗΤΟΙ ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΑΠΟΜΝΗΜΕΙΩΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΣΧΟΛΙΑ – ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Γ. ΒΑΛΕΤΑΣ
 
 

«Ἐδῶ ἐστάθη τὸ σχολεῖον τῆς οἰκουμένης»

 
 
«Ἐδῶ ἐστάθη τὸ σχολεῖον τῆς οἰκουμένης»

Οἱ περίεργοι ἀλλογενεῖς, καὶ μάλιστα οἱ Βρεττανοί, περιερχόμενοι εἰς τὴν Ἑλλάδα καὶ ἀπαντοῦντες ἔνθεν κακεῖθεν διεσπαρμένα τὰ διάφορα λείψανα τῆς  μεγαλειότητός της, εὑρίσκονται ὑποχρεωμένοι νὰ κράζωσι: «Ἐδῶ ἐστάθη τὸ σχολεῖον τῆς οἰκουμένης». Οἱ δὲ νῦν φιλόσοφοι καὶ πολυπράγμονες Ἕλληνες, θεωρῶντες ἀναμεταξὺ εἰς τοὺς ταλαιπώρους ὁμογενεῖς μας μερικοὺς ἐναρέτους καὶ ἀξίους ἄνδρας, μὲ κρυφίαν ἡδονὴν κραυγάζουσι: «Οὐχί, οὐχί, ἡ Ἑλλὰς δὲν θέλει μείνει διὰ πολὺν καιρὸν ὑπὸ τῆς τυραννίας, ἀλλὰ ταχέως θέλει συντρίψει τὰς ἁλύσους της».
 
ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ
ΗΤΟΙ ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΑΠΟΜΝΗΜΕΙΩΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΣΧΟΛΙΑ – ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Γ. ΒΑΛΕΤΑΣ
 
 

Sunday, May 12, 2019

Η "Δικαιοσύνη" στην Τουρκοκρατία.

 
 
Ἂν κανεὶς κακοποιὸς φθονῇ κανένα πλούσιον, τρέχει εὐθὺς πρὸς τὸν κριτὴν καὶ λέγει ὅτι ἐκεῖνος νὰ τοῦ χρεωστῇ τόσην ποσότητα. Ὁ κριτής, ἀφοῦ δοξάσῃ πρῶτον τὴν τύχην διὰ τὸ ἄφευκτον μέλλον κέρδος του, κράζει τὸν ἐναγόμενον καὶ τὸν ἐρωτᾷ, ἂν ἀληθῶς χρεωστῇ τοῦ ἐνάγοντος ἐκείνην τὴν ποσότητα ὁποὺ τοῦ ζητεῖται, ἀποκρινόμενος δὲ αὐτὸς τὸ ὄχι, τότε ἐρωτᾷ τὸν ἐνάγοντα ἂν ἔχῃ μάρτυρας, ὁ ὁποῖος λέγει τὸ ναί, καὶ ὁ μωροκριτὴς τοῦ δίδει καιρὸν τρεῖς ἡμέρας, διὰ νὰ φέρῃ τοὺς μάρτυρας, καὶ τὸν ἐναγόμενον βάζει εἰς φυλακήν. Ἂν μετὰ τρεῖς ἡμέρας ὁ ἐνάγων εὕρῃ καὶ παρησιάσῃ δύο ψευδομάρτυρας, ὁ ἐναγόμενος εἶναι εἰς χρέος νὰ πληρώσῃ ὅσα ἐκεῖνοι ψευδομαρτυρήσουν ὅτι χρεωστεῖ, ἂν δὲ καὶ δὲν τοὺς φέρῃ, τότε ὁ κριτὴς ἐλευθερώνει τὸν ἀδικημένον, πλὴν λαμβάνει παρ᾿ αὐτοῦ τὸ δέκατον εἰς τὴν ποσότητα ὁποὺ ἀδίκως τοῦ ἐζητήθη, χωρὶς ποσῶς νὰ τιμωρήσῃ τὸν ψεύστην. Ἂν πάλιν ὁ ἀδικημένος ὁρκισθῇ ὅτι δὲν χρεωστεῖ, τότε οἱ μάρτυρες δὲν χρησιμεύουν, καὶ αὐτὸς δὲν πληρώνει ἄλλο εἰμὴ τὸ δέκατον, εἰς τρόπον ὁπού, ἂν καὶ ἀληθῶς εἶναι χρεώστης, μὲ τὸ ἴδιον μέσον τοῦ ὅρκου δὲν πληρώνει τὸ χρέος του.

ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ ΗΤΟΙ ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΑΠΟΜΝΗΜΕΙΩΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΣΧΟΛΙΑ – ΕΙΣΑΓΩΓΗ Γ. ΒΑΛΕΤΑΣ
 
 

Saturday, May 11, 2019

Τουρίστριες έμειναν εκτός Ακρόπολης επειδή φορούσαν αρχαιοελληνική ενδυμασία.

 


Τουρίστριες έμειναν εκτός Ακρόπολης επειδή φορούσαν αρχαιοελληνική ενδυμασία

Αρχαιοφύλακες της Ακρόπολης απαγόρευσαν την είσοδο σε 14 Γερμανίδες τουρίστριες το Σάββατο  με τη δικαιολογία ότι φορούσαν αρχαιοελληνική ενδυμασία που... ευτελίζει το χώρο!

Όπως αναφέρει το  skai.gr, την ώρα που άλλες τουρίστριες έκαναν αμέριμνα τη βόλτα τους στον Ιερό Βράχο λιγότερο σεμνά ενδεδυμένες, οι κοπέλες που είχαν ταξιδέψει από τη Γερμανία και είχαν πληρώσει εκατοντάδες ευρώ έμειναν εκτός παρά την αγανάκτηση πολλών άλλων τουριστών και Ελλήνων πολιτών!

Ερωτηθείσα από τον ΣΚΑΪ η αρχαιοφύλακας δήλωσε δε ότι οι κοπέλες είχαν... επαγγελματία φωτογράφο μαζί τους και έπρεπε να έχουν ειδική άδεια!
 
 
 

Πριν επέμβει και αφού επενέβη.

 
 
 

Friday, May 10, 2019

Ένας ένοπλος άνδρας είναι πολίτης, ένας άοπλος άνδρας είναι υπήκοος.

 

Ένας ένοπλος άνδρας είναι πολίτης,
ένας άοπλος άνδρας είναι υπήκοος.
 
Όταν κάθε όπλο απαγορευθεί.
  Όταν κάθε λέξη λογοκριθεί.
  Όταν κάθε βιβλίο καεί.
  Όταν κάθε διαφωνών οδηγηθεί στη φυλακή.
  Τότε όλη η ιστορία μας θα έχει σβηστεί

και όλες οι ελευθερίες μας θα έχουν καταργηθεί.


When every gun is banned
 When every word is censored
 When every book is burned
 When every dissenter goes to jail
 When all of our history is erased & all of our freedoms have been taken  


 
 

Το 'Αν" των Λακεδαιμονίων.


 
Όταν ο Φίλιππος Β΄ έγραψε στους Σπαρτιάτες "Εάν έρθω στην Λακωνική θα τα κάνω όλα άνω κάτω". Και αυτοί του ανταπάντησαν : "Εάν".

“οἷόν ἐστι τὸ ‘Λακεδαιμόνιοι Φιλίππῳ Διονύσιος ἐν Κορίνθῳ’ καὶ πάλιν γράψαντος αὐτοῖς τοῦ Φιλίππου ‘ἂν ἐμβάλω εἰς τὴν Λακωνικήν, ἀναστάτους ὑμᾶς ποιήσω, ’ ἀντέγραψαν ‘αἴκα.’ ”

Πλούταρχος Περί αδολεσχίας
 
 
Μετά την τρομερή ήττα στην Κύζικο :
 
παρὰ δὲ Ἱπποκράτους τοῦ Μινδάρου ἐπιστολέως εἰς Λακεδαίμονα γράμματα πεμφθέντα ἑάλωσαν εἰς Ἀθήνας λέγοντα τάδε· Ἔρρει τὰ κᾶλα. Μίνδαρος ἀπεσσύα. πεινῶντι τὤνδρες. ἀπορίομες τί χρὴ δρᾶν.
 
Ο Ιπποκράτης, υπαρχηγός του Μινδάρου, έστειλε στη Λακεδαίμονα την ακόλουθη γραπτή αναφορά, που έπεσε στα χέρια των Αθηναίων: «Χάθηκαν τα πλοία. Μίνδαρος σκοτώθηκε. Πεινούν οι άντρες. Δεν ξέρουμε τί να κάνουμε».
 
 
Φιλίππου γράφοντος, ὅτε εἰς τὴν χώραν αὐτῶν παρεγένετο, πότερον βούλονται φίλιον ἐλθεῖν ἢ πολέμιον αὐτόν, ἀντεφώνησαν, ‘οὐδέτερον.’
 
Όταν ο Φίλιππος έγραψε στους Λακεδαιμονίους πώς θέλουν να έρθει στην χώρα τους, ως φίλος ή ως εχθρός, αυτοί απάντησαν : Ουδέτερος.
 
 
Σοφόν το σαφές που έλεγε και ο Ευριπίδης ή κατά το ανάλογο οὐκ ἐν τῷ πολλῷ τὸ εὖ,
 
 
 

Τι ήταν το χέρι της δόξας και πώς μοιάζει;

 

Το χέρι της δόξας – προέλευση

Το χέρι της δόξας ήταν το αποξηραμένο χέρι ενός άνδρα που τον είχαν κρεμάσει, το οποίο, όταν χρησιμοποιείτο ως θέση για κερί ή το ίδιο ως κερί, προοριζόταν να έχει ειδικές μαγικές ιδιότητες. Οι περιγραφές των χεριών ποικίλλουν αλλά όλα ήταν αρκετά φρικιαστικά. Το χέρι ήταν γκρίζο και ξεραμένο εξαιτίας της επεξεργασίας του. Σε ιστορίες όπως αυτή, όπου τα ίδια τα δάχτυλα χρησιμοποιούνται ως κεριά, είτε το πίσω μέρος του χεριού ήταν θέση και το δάκτυλο λυγίζετο προς τα πάνω είτε τοποθετήθηκε σε κάποιο είδος κρατήματος με το χέρι ευθεία και τα δάχτυλα όρθια. Όταν το χέρι χρησιμοποιείται για να τοποθετηθούν κεριά, τα δάχτυλα κάμπτονται γύρω από το κερί που συνήθως κατασκευάζεται από το λίπος του νεκρού με τα μαλλιά του νεκρού ως το φυτίλι.
Ποιες ήταν οι ιδιαίτερες μαγικές του ιδιότητες;
Οι μαγικές ιδιότητες του χεριού ποικίλλουν από ιστορία σε ιστορία αλλά πάντα σχετίζονται με πράγματα που θα βοηθούσαν έναν κλέφτη να εισέλθει σε ένα σπίτι το βράδυ χωρίς αντίσταση.
 
Συμπεριλαμβάνουν:
Δίνει φως μόνο στον κάτοχο, ενώ άλλοι μένουν στο σκοτάδι ή, εναλλακτικά, κάνει τον ιδιοκτήτη αόρατο.
Να είναι σε θέση να καίει για πάντα, μόλις ανάψει, χωρίς να καταναλώνεται.
Να έχει τη δύναμη να ανοίξει οποιαδήποτε κοντινή κλειδαριά
Να κοιμίζει τους κατοίκους ενός σπιτιού ή να τους κάνει ακίνητους όλους τους ανθρώπους στους οποίους παρουσιάζεται.
Σε ιστορίες όπου τα ίδια τα δάχτυλα λειτουργούν ως κεριά, κάθε δάχτυλο που παίρνει φωτιά σημαίνει ότι κάποιος μέσα στο σπίτι κοιμάται όσο το δάκτυλο είναι αναμμένο, και δεν θα είναι σε θέση να ξυπνήσει μέχρι να σβήσει η φλόγα. Εάν ένα δάχτυλο δεν ανάβει τότε σημαίνει ότι το άτομο είναι ξύπνιο ή ότι υπάρχουν λιγότεροι άνθρωποι στο σπίτι από ότι υπάρχουν δάχτυλα στο χέρι. Αυτό είναι σημαντικό σε αυτές τις ιστορίες, καθώς οι κλέφτες συνήθως αιχμαλωτίζονται από τον αριθμό των ανθρώπων στο σπίτι και ως εκ τούτου τον αριθμό των ανθρώπων που κοιμούνται.
 
Πώς έγινε το Χέρι της Δόξας;
 
Το χέρι της δόξας – προέλευση
 
 

• Χέρι στο Μουσείο Whitby
 
Ένα χέρι δόξας ήταν το αποξηραμένο χέρι ενός άνδρα που είχε κρεμάσει, το οποίο, όταν χρησιμοποιήθηκε ως κάτοχος κεριού ή κεριού, προοριζόταν να έχει ειδικές μαγικές ιδιότητες. Οι περιγραφές των χεριών ποικίλλουν αλλά όλα ήταν αρκετά φρικιαστικά. Το χέρι ήταν γκρίζο και μαραμένο εξαιτίας της προετοιμασίας του. Σε ιστορίες όπως αυτή, όπου τα ίδια τα δάχτυλα χρησιμοποιούνται ως φυτίλια, είτε το πίσω μέρος του χεριού παρείχε θέση για κερί και το δάκτυλο λύγιζε προς τα πάνω, είτε τοποθετείτο σε κάποιο είδος θέση με το χέρι ευθεία και τα δάχτυλα όρθια . Όταν το χέρι χρησιμοποιείται ως κάτοχος κεριών, τα δάχτυλα κάμπτονται γύρω από το κερί που συνήθως κατασκευάζεται από το λίπος του νεκρού με τα μαλλιά του νεκρού ως το φυτίλι.
 
Ποιες ήταν οι ιδιαίτερες μαγικές ιδιότητες;
 
Οι μαγικές ιδιότητες του χεριού ποικίλλουν από ιστορία σε ιστορία αλλά πάντα σχετίζονται με πράγματα που θα βοηθούσαν έναν κλέφτη να εισέλθει σε ένα σπίτι το βράδυ χωρίς αντιπολίτευση.
 
Περιλαμβάνουν:

• Δίνει φως μόνο στον κάτοχο, ενώ άλλοι μένουν στο σκοτάδι ή, εναλλακτικά, κάνουν τον ιδιοκτήτη αόρατο.
• Να είναι σε θέση να καεί για πάντα, μια φορά που εγκατέλειψε, χωρίς να καταναλώνονται.
• Έχει τη δύναμη να ανοίξει οποιαδήποτε κλειδαριά βρίσκεται κοντά.
• Οδηγεί σε ύπνο τους κατοίκους ενός σπιτιού ή ακινητοποιεί όλους τους ανθρώπους στους οποίους παρουσιάζεται.
• Σε ιστορίες όπου τα ίδια τα δάχτυλα λειτουργούν ως φυτίλια κεριών, κάθε δάχτυλο που παίρνει φωτιά σημαίνει ότι κάποιος μέσα στο σπίτι κοιμάται και όταν το δάκτυλο είναι αναμμένο, δεν θα είναι σε θέση να ξυπνήσει μέχρι να σβήσει η φλόγα. Εάν ένα δάχτυλο δεν ανάβει, τότε σημαίνει ότι το άτομο είναι ξύπνιο ή ότι υπάρχουν λιγότεροι άνθρωποι στο σπίτι από ότι υπάρχουν δάχτυλα στο χέρι. Αυτό είναι σημαντικό σε αυτές τις ιστορίες, καθώς οι κλέφτες συνήθως αιχμαλωτίζονται από τον αριθμό των ανθρώπων στο σπίτι και ως εκ τούτου τον αριθμό των ανθρώπων που κοιμούνται.

Πώς γίνεται το Χέρι της Δόξας;
 
Πρώτον, το χέρι έπρεπε να προέρχεται από το πτώμα ενός κακοποιού ακόμα κρεμασμένου από την κρεμάλα. Συνήθως είναι το δεξί χέρι που λαμβάνεται, ειδικά σε ιστορίες όπου το χέρι είναι το χέρι ενός δολοφόνου, καθώς αυτό είναι το χέρι που πιθανότατα είχε κάνει την πράξη (οι περισσότεροι άνθρωποι τότε ήταν εκπαιδευμένοι να χρησιμοποιούν τα δεξιό τους χέρι) . Σε άλλες εκδοχές της ιστορίας, χρησιμοποιείται το αριστερό χέρι, καθώς αυτό θεωρήθηκε ως το απειλητικό χέρι. Το χέρι έπρεπε να κοπεί από το νεκρό τη νύχτα, κατά προτίμηση κατά τη διάρκεια μιας σεληνιακής έκλειψης. Στη συνέχεια, το υπόλοιπο αίμα αποστραγγίζετο από το χέρι και τα δάχτυλα ίσιωναν. Στη συνέχεια τυλίγετο σε ένα ειδικά προετοιμασμένο ύφασμα και περιείχε ένα διάλυμα από saltpetre, μακριές πιπεριές και κανονικό αλάτι. Μετά  από δύο εβδομάδες το χέρι αφαιρείτο και το άφηναν για αρκετούς μήνες να στεγνώσει. Αν επρόκειτο τα δάχτυλα να ανάψουν, τα βύθιζαν σε κερί, αν δεν υπήρχε ένα κερί. Η όλη διαδικασία συνοδεύτηκε από ορισμένες τελετουργίες, συμπεριλαμβανομένου ενός ποιήματος ή επικλησης όταν χρησιμοποιείτο το χέρι.
Πώς θα μπορούσατε να προστατευθείτε από αυτό;
Το κερί μπορεί να σβήσει μόνο με γαλάζιο (αποστειρωμένο) γάλα. Ωστόσο, θα μπορούσατε να προστατέψετε το σπίτι σας, έτσι ώστε να μην λειτουργήσει το χέρι, χρίοντας την είσοδο της πόρτας και τις προεξοχές παραθύρων με μία αλοιφή που αποτελείται από τη χολή μιας μαύρης γάτας, το λίπος μιας λευκής κότας και το αίμα μιας κουκουβάγιας. Αυτό έπρεπε να προετοιμαστεί κατά τις  ημέρες του σείριου του καλοκαιριού – δεν είναι ένα εύκολο έργο!
 
Πώς προέκυψε το όνομα;
 
Ο όρος «Το χέρι της δόξας» πιστεύεται ότι προέρχεται από το γαλλικό «main de glorie», το όνομα της δήθεν μαγικής ρίζας του μανδραγόρα - «mandrogore» είναι ο γαλλικός για το mandrake. Ο θρύλος του χεριού θεωρήθηκε ότι σχετίζεται με τους θρύλους του μανδραγόρα, ένα φυτό που πιστεύεται ότι αναπτύσσεται κάτω από το ικρίωμα από το  σπέρμα ενός κρεμασμένου άνδρα. Τα φύλλα του φαινόταν να μοιάζουν με χέρια. Στις σαξονικές εποχές, ο μανδραγόρας πίστευαν επίσης ότι έλαμπε το βράδυ σαν λαμπτήρας, γεγονός που μπορεί να έχει προσθέσει την ιδέα ενός φωτός για εγκληματίες. Ο μύθος μπορεί να ανιχνευθεί τουλάχιστον μέχρι τον 15ο αιώνα, αλλά το όνομα «Το Χέρι της δόξας» χρησιμοποιήθηκε αργότερα.
 
Τα χέρια αυτά υπήρχαν πραγματικά;
 
Ναι, υπήρχαν. Μέχρι πρόσφατα ένα Χέρι της δόξας ήταν στο εκθεσιακό κέντρο στο μουσείο Whitby. Υπάρχει μια σειρά από λαϊκές ιστορίες που συνδέονται με το χέρι, πολλές στη Βόρεια Αγγλία όπου η πίστη ήταν πιο κοινή. Παρόμοιοι μύθοι είναι γνωστοί σε ολόκληρη την Ευρώπη. Αυτά τα αντικείμενα εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα από εγκληματίες τον 16ο έως τις αρχές του 18ου αιώνα. Πράγματι, υπάρχουν περιπτώσεις μαγισσών που κατηγορούνται ότι δημιούργησαν ένα χέρι της δόξας κατά τη διάρκεια των κυνηγών των μαγισσών του 16ου και 17ου αιώνα. Το 1590, ο John Fian, για παράδειγμα, εξομολογήθηκε μετά από βασανιστήρια, κατά τη διάρκεια της δίκης μιας μάγισσας στη Σκωτία, να μπεί σε μια εκκλησία χρησιμοποιώντας ένα χέρι της δόξας. Ωστόσο, καθώς οι κυνηγοί των μαγισσών έφτασαν στο τέλος με την αυγή της εποχής της λογικής, η πρακτική της δημιουργίας Χεριών της Δόξης έσβησε, μαζί με πίστη στην προστασία που πρόσφεραν.

Γιατί οι άνθρωποι πίστευαν ότι θα λειτουργούσαν;
 
Αυτό έχει τις ρίζες της στην παλαιά πεποίθηση ότι ορισμένα αντικείμενα ή έμβια όντα είχαν εξουσίες που σχετίζονταν με την εμφάνιση ή τα χαρακτηριστικά τους. Για παράδειγμα, εάν ένα φυτό είχε ένα κόκκινο στέλεχος θεωρήθηκε καλό για τη θεραπεία ασθενειών αίματος ή εάν ένα φύλλο είχε σχήμα νεφρού για θεραπεία νεφροπάθειας. Αυτή η πίστη ήταν αλήθεια, όχι μόνο στη λαϊκή ιατρική, αλλά και για αντικείμενα που θεωρούνται μαγικά. Αυτό είναι πλέον γνωστό ως «συμπαθητική μαγεία». Υπήρχε επίσης μια ευρέως διαδεδομένη πίστη στη μαγική δύναμη των ανθρωπίνων λειψάνων, ειδικά τα πτώματα των εκτελεσμένων εγκληματιών και όσο πιο διαβόητος ο εγκληματίας τόσο μεγαλύτερη θεωρείτο η ισχύς του. Οι εγκληματίες όπως ο υπόλοιπος πληθυσμός ήταν πολύ προληπτικοί παρτίδα, έτσι τι καλύτερα, υποτίθεται να βάλουν τους ανθρώπους σε ένα θάνατο σαν ύπνο, από το να κάψουν το χέρι ενός νεκρού; Ή τι θα μπορούσε να δημιουργήσει πιο αποτελεσματικά περισσότερο σκοτάδι από το χέρι ενός σκοτεινού-ψυχρού ατόμου που αφαιρέθηκε από τους νεκρούς την νύχτα; Και τι θα μπορούσε ενδεχομένως να είναι πιο χρήσιμο για το μαζικό άνοιγμα κλειδαριών από το χέρι ενός νεκρού κλέφτη και ενός δολοφόνου; Το γάλα όμως συνδέεται με τη νέα ζωή, την τροφή και την ανάπτυξη, ακριβώς το αντίθετο με εκείνο του χεριού της δόξας όσον αφορά τη συμπαθητική μαγεία. Εξ ου και η ικανότητά του να εξουδετερώνει τη δύναμή του.
 
 

 

Οι σκλαβωμένοι Έλληνες υπέφεραν πολλά από τους Τούρκους.


 
 
Μύριοι εἶναι οἱ τρόποι μὲ τοὺς ὁποίους οἱ σκληροτράχηλοι ὀθωμανοὶ δίδοσι τὸν θάνατον εἰς τοὺς ἀθώους Ἕλληνας, ὁ συχνότερος ὅμως εἶναι τὸ κρέμασμα. Οἱ πλάτανες τῶν Ἰωαννίνων εἶναι ἀδιακόπως πεφορτωμένοι ἀπὸ σώματα νεκρά. Ὁ σκληρόκαρδος τύραννος Ἀλῆς πολλοὺς ἀπεκεφάλισε μὲ τὸ πριόνι, ἄλλους ἔπνιξεν εἰς τὴν λίμνην, ἄλλους ἐφόνευσε, θέτοντας ἐπάνω εἰς τὸ στῆθος των ἀνυπόφορα βάρη, ἄλλους ἔθαψεν ζωντανούς, πολλῶν ἐσύντριψεν τὰς χεῖρας, τοὺς πόδας καὶ ἔπειτα τὴν κεφαλήν, πλῆθος ἐπαλούκωσε, καὶ ἀπὸ δύο Σουλιώτας ὁποὺ ἐφύλαττεν διὰ ἐνέχυρον, τὸν μὲν ἕνα ἐπρόσταξε καὶ τὸν ἔγδαραν ζωντανόν, τὸν δ᾿ ἕτερον ἐσούβλισαν καὶ ἔπειτα ἔψησαν ζωντανόν.
 
ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ ΗΤΟΙ ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΑΠΟΜΝΗΜΕΙΩΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΣΧΟΛΙΑ – ΕΙΣΑΓΩΓΗ Γ. ΒΑΛΕΤΑΣ
 
 

Τὸ ἡρωϊκὸν πνεῦμα στὰ παιγνίδια τῶν παίδων καὶ νέων εἰς τὴν Ἑλλάδα.

 
 
Ὅποιος παρατηρήσῃ τὰ παιγνίδια τῶν παίδων καὶ νέων εἰς τὴν Ἑλλάδα, εὐκόλως ἠμπορεῖ νὰ ἐννοήσῃ τὸ ἡρωϊκὸν πνεῦμα των, ὡσὰν ὁποὺ ἡ τύχη δὲν ἔχει τὸ παραμικρὸν μέρος εἰς αὐτά, ἀλλὰ μόνον ἡ ἀνδρεία, καὶ μᾶλλον ἡ ἀγχίνοια. Πρὸς τούτοις τὰ παιδάρια συγκροτοῦν πολέμους ἀναμεταξύ των, τόσον εἰς ὅλα τὰ χωρία σχεδόν, καθὼς καὶ εἰς διαφόρους πόλεις (εἰς τὰς ὁποίας τῶν ὀθωμανῶν τὰ παιδία εἶναι διὰ παραπλήρωσιν καὶ φεύγουν τὰ πρῶτα εἰς τὴν παραμικρὰν στενοχωρίαν). Τὰ ἅρματά των εἶναι τόσα ξύλα, καὶ πολλάκις μεταχειρίζονται καὶ πέτρας. Τόσον τακτικὰ καὶ στοχαστικὰ διαυθεντεύονται καὶ πολεμοῦσι, ὁποὺ εἶναι ὄντως ἄξια θαυμασμοῦ. Πολλάκις ὁ πόλεμος καὶ ἡ ἀδιάκοπος συγκρότησις βαστᾶ ἕως τρεῖς ὥρας. Φυλάττουσι μὲ πᾶσαν ἀκρίβειαν τοὺς πολεμικούς των νόμους, καὶ ἂν κανένας δὲν ὑπακούσῃ, εὐθὺς οἱ λοιποὶ τὸν ἐκβάλλουν ἀπὸ τὸν κατάλογον τῶν πολεμούντων. Ὑποδέχονται τοὺς αἰχμαλώτους μὲ κάθε καλωσύνην, ἀγκαλὰ καὶ νὰ τοὺς παρηγοροῦσιν εἰρωνικῶς. Αὐταὶ αἱ γυμνάσεις ἀκολουθοῦν εἰς τὰς ἑορτάς, καὶ πάντοτε κρυφίως, ἐπειδὴ ὁ ὀθωμανὸς κυβερνητὴς δὲν τοὺς τὸ συγχωρεῖ ἢ ἀπὸ ἀμάθειαν ἢ ἀπὸ φθόνον. Πολλάκις ἀκολουθεῖ καὶ θάνατος εἰς αὐτὰς τὰς γυμνάσεις. Μ᾿ ὁλον τοῦτο ἡ φυσικὴ κλίσις τῶν νέων εἰς τὰ ἄρματα δὲν ψηφεῖ οὔτε φοβερισμούς, οὔτε κίνδυνον, καὶ σχεδὸν εἰς ὅλην τὴν Ἑλλάδα εὑρίσκεται αὐτὴ ἡ συνήθεια.

ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ ΗΤΟΙ ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΑΠΟΜΝΗΜΕΙΩΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΣΧΟΛΙΑ – ΕΙΣΑΓΩΓΗ Γ. ΒΑΛΕΤΑΣ
 
 

Οι κανόνες της μαμάς.

 
 
 

Thursday, May 09, 2019

Προσκύνημα λειψάνου δεξιάς χειρός. Γιατί οι Έλληνες ήταν...ειδωλολάτρες!

 
 
 

Η υπυργός υγείας του Βελγίου.

 

Εταιριοκρατία - Corporatocracy


 

 
Εταιριοκρατία - Corporatocracy

 
Η Εταιριοκρατία είναι ένας πρόσφατος όρος που αναφέρεται σε ένα οικονομικό και πολιτικό σύστημα που ελέγχεται από εταιρίες ή εταιρικά συμφέροντα. Συνήθως χρησιμοποιείται σήμερα ως όρος για την περιγραφή της τρέχουσας οικονομικής κατάστασης σε μια συγκεκριμένη χώρα, ιδιαίτερα στις Ηνωμένες Πολιτείες. Αυτό διαφέρει από τον κορπορατισμό, ο οποίος είναι η οργάνωση της κοινωνίας σε ομάδες με κοινά συμφέροντα. [1]


Περιεχόμενα

1 Αναπτυξιακή Μοντελοποίηση
2 Έλλειψη συμπόνιας
3 Αναφορές
4 Δείτε επίσης

Καταναλωτική Μοντελοποίηση

Η Καταναλωτική Μοντελοποίηση είναι η λήψη, κλοπή,  υπερκάλυψη ή χρήση των ενεργειακών πόρων ή της δύναμης της ζωής ενός άλλου προσώπου για την προσωπική του χρήση, το προσωπικό κέρδος ή για την αξιοποίηση του Νόμου της Δομής που επιβάλλεται από τον ψεύτικο βασιλιά της τυραννίας ή τους ψεύτικους θεούς. Συνήθως αυτή η διαδικασία λήψης ή κλοπής των ενεργητικών ή άλλων πόρων κρύβεται στην εξαπάτηση, τα ψέματα και την χειραγώγηση μέσω του ελέγχου του μυαλού. Αυτός είναι ο βασικός προγραμματισμός της ΝΑΑ
για την υποδούλωση του πλανήτη γη και της ανθρωπότητος μέσω της Εταιριοκρατίας.

Έλλειψη συμπόνιας


Χωρίς να βιώνουμε συναισθήματα συμπόνιας για την ανθρωπότητα που προκαλούν σεβασμό στη συνείδηση  όλης της ζωής, μπορούμε πιο εύκολα να δούμε πώς αυτοί που έχουν πάρει εξουσία είναι ικανοί χωρίς τύψεις, να βλάψουν σοβαρά τους άλλους. Όταν ένα τεράστιο τμήμα του πληθυσμού αποσυνδέεται από τη ζωή και στερείται ενσυναίσθησης, μπορούμε να παρατηρήσουμε καλύτερα πώς αυτές οι καταστρεπτικές μορφές σκέψης διαμορφώνονται ευκολότερα σε υλική κατοχή και ιδιοκτησία. Η κλιμάκωση της διαφθοράς, της δωροδοκίας και της τεχνολογικής κατάχρησης που μας επιβάλλουν οι ελεγχόμενες δυνάμεις της Εταιριοκρατίας είναι πολύ δύσκολο να τις δούμε. Είμαστε κατακλυσμένοι από παραπλανητικές εκστρατείες μάρκετινγκ και την έξυπνη χρήση εκφοβισμού για να υποχρεωθούμε στην υποταγή στις ευρύτερες ατζέντες του Βιο-νευρολογικού Ελέγχου που συνδέονται με τον μαζικό καταναλωτισμό. Οι άνθρωποι εκφοβίζονται για να κάνουν τα μωρά τους και τα παιδιά τους πειραματόζωα ή ινδικά χοιρίδια, για την ανάπτυξη της μελλοντικής γενιάς των αποσυνδεδεμένων βιοτεχνολογιών και των καταναλωτών ναρκωτικών. Ζούμε σε μια μεταβατική περίοδο, πράγμα που σημαίνει ότι θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε τις σκληρές αποφάσεις για το τι μπορούμε να κάνουμε για να απομακρυνθούμε από τη τροφοδότηση στο τεράστιο παγκόσμιο σύστημα της υποδούλωσης της συνείδησης και του ελέγχου του νου. Αξίζει να κάνουμε την έρευνα και να εξετάσουμε τις στατιστικές που φαίνεται να εκτοξεύονται οι βιο-νευρολογικές παθήσεις και να εξετάσουμε ποιος και γιατί θέλει να αποκτήσει τον πλήρη έλεγχο της βιο-νευρολογίας του ανθρώπου και των ζώων. Ποιες είναι οι ανήθικες μέθοδοι που χρησιμοποιούνται για να αποκτήσουν τον βιο-νευρολογικό έλεγχο πάνω στους ανθρώπους που τους κάνει να αρρωσταίνουν; Εάν είμαστε πρόθυμοι να ανοίξουμε το μυαλό μας για να δούμε τη σαφή εικόνα των εταιρικών συμφερόντων που κρύβουν ένα πολύ μεγαλύτερο παγκόσμιο πρόγραμμα βιο-νευρολογικού ελέγχου, τότε μπορούμε να κάνουμε κάποια βήματα για να ενδυναμώσουμε τον εαυτό μας. Μπορούμε να πάρουμε πίσω τη δύναμη της συνείδησής μας με συνειδητή προσπάθεια και να είμαστε παρόντες και να γνωρίζουμε τις ευρύτερες ατζέντες για να προστατέψουμε το νευρικό μας σύστημα και τον Εγκέφαλο μας. [2].